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从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
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作者:龙怀菊 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
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描述:时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
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徐春甫的养生观
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作者:杨笑 林慧光 来源:福建中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《老老余编》 养生观
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描述:徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
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汤显祖“至情”文论观探析
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作者:李琴 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文论观 至情 溯源
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描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
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民国丛书 第1编 69 美学·艺术类 中国音乐史
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作者:王光祈编 来源:上海书店 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:民国丛书 第1编 69 美学·艺术类 中国音乐史
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略论五百年中国印章美学思想之变迁(下)
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作者:李志坚 来源:美术观察 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思想 百年中国 金石学 印章 金石文字 书法实践 书法理论 审美思想 周亮工 个性化
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描述:说处于一个见识狭隘的历史环境下,见到的印章仅是汉印与元朱文。吾丘衍《学古编》云:“白文印,皆用汉篆”,“朱文印,或用杂体篆。”汉篆,吾丘氏又称印篆,
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试论刘绍棠近年来作品的美学追求
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作者:丁帆 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 艺术作品 美学追求 生活情趣 乡土文学 文学作品 现实主义 作者 田园牧歌 创作个性
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描述:黄泥巴”的少年,带着新中国翻身农民的喜悦和欢乐激情,一头闯开了文学的大门,为新中国文坛带来了乡野的晨露,吹进了新鲜的空气。象“青枝绿
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纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
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作者:潘运告 来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
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描述:,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新
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《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
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作者:韩鑫 来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
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描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
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独到的视角,深入的阐释:评李浩新著《唐诗美学》
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作者:福标 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗美学 唐诗 时空观念 诗之美 山水诗 多重价值 文人心态 语言技巧 时代精神 模糊思维
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描述:独到的视角深入的阐释──评李浩新著《唐诗美学》福标近年来,出现了一些研究中国古代诗歌美学方面的专著和论文,其中有的还吸取外域的经验,用结构主义、统计学、符号学、精神分析学等新思潮、新方法来研究唐诗
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从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
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作者:姚文放 来源:求是学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
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描述:在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...