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明代戏曲的社会功能论
作者:吴双  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能  教化说  汤显祖  明代戏曲  主情说  戏曲艺术  “情”与“理”  讽谏说  儒家文艺思想  戏曲创作 
描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发
谈吴梅的戏曲序跋
作者:王卫民  来源:戏剧艺术 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  序跋  西厢记  曲律  长生殿  汤显祖  故事情节  传奇杂剧  桃花扇  心得体会 
描述:,先后得200余篇。编选《吴梅戏曲论文集》(中国戏剧出版社1983年出版)时,我从中选出专门谈论杂剧传奇的89篇和专门谈论曲史、曲目、曲集的20篇,分别起名《瞿安读曲记》和《瞿安序跋》收入其中。以上诸编与吴氏
吴梅戏曲题跋(上)
作者:暂无 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 明刻本  图书馆  明万历  长洲  汤显祖  诚斋  题跋  冯梦龙  元剧  临川 
描述:吴梅(1883——1939)字瞿安,或作臞菴,别号霜厓,亦自称老瞿。江苏苏州人。我国现代著名词曲专家,曾任北京大学、中央大学等校教授。平生藏曲甚富,其书多数现存北京图书馆。今择其题跋,加以标点,在《文献》上发表,以供治曲者研究参考。
阮大铖戏曲理论探析
作者:李玉栓  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论探析  戏曲创作  中国古典戏曲  传奇作品  汤显祖  戏曲理论  理论主张  理论成就  创作原则  中国古代戏曲 
描述:在中国戏曲史上,阮大铖并不是一流的戏曲家,但他以极具才情和个性之笔,不仅创作了轰动一时的传奇作品,而且在汲取传统戏曲理论成就、总结前人创作经验和结合自身舞台实践的基础上,形成了一套自己的理论主张。他
从头说起:我和戏曲研究
作者:周育德  来源:戏曲研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲研究  戏曲资料  中国戏曲文化  培养兴趣  徐朔方  汤沈之争  戏曲  戏曲艺术  吴江派 
描述:陶有很大的关系。
在困境中求生存的戏曲
作者:郭斌  来源:文化月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  戏曲  戏曲艺术  戏曲界  困境  低级趣味  衰落  汤显祖  演员  昆曲 
描述:息是,其环球公演的计划终于被搁置了。与此同时,江苏省昆剧团组织了多
作为时代记录的戏曲文学
作者:罗怀臻  来源:福建艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学  戏曲创作  时代  文学创作  剧作家  窦娥冤  汤显祖  文学意识  文学史家  中国文学史 
描述:研究戏曲的当代学者是否应该关注当代戏剧的现状,为什么当代人写的中国文学史缺少戏曲文学?事实上,任何一位文学史家不可能、也不会忽略元明清戏曲,然而戏曲文学到20世纪突然就在文学史中消失了。当前的现状
文人戏曲略议
作者:路应昆  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  作品  汤显祖  艺人  创作  礼义  儒家思想  具体分析  封建统治者  窦娥冤 
描述:一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
戏曲序跋的美学特征
作者:谢柏梁  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说序跋  戏曲  美学特征  审美特征  中国文学研究  曲论  汤显祖  牡丹亭  戏曲评点  理论问题 
描述:在古代戏曲的评点系统中,曲序是其中不可或缺的重要环节。从美学特性方面来认识中国古代戏曲序跋,既可以看到其与一般序跋所共有的特点,又可以于比较中理清其自身个性;既可以从理论上探求其主要美学特征,还
戏曲作家应有的素养
作者:王安葵  来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学  戏曲创作  剧作家  素养  作品  创作规律  关目  题材  汤显祖  西厢记 
描述:样的素养呢?简单地说,应该有慧眼、诗情、巧思、匠心、妙笔。