检索结果相关分组
发乎情,止乎礼:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
古籍提要二则:《象山集》与《春秋繁露证》
作者:唐莹 史达宁  来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  陆九渊  中华传统文化  秋繁  元刻本  四库全书总目提要  陆象山  古籍  著录  书目提要 
描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
胡一桂引《诗经新》佚文考
作者:廖育菁  来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  胡一桂  诗集传附录纂疏 
描述:胡一桂引《诗经新》佚文考
试论王安石《诗新》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《诗新  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
今日新选树种,应是明天“树名木”
作者:薛明 慕海燕  来源:哈尔滨日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:今日新选树种,应是明天“树名木”
搞绿化不应是“大树树进城”
作者:暂无 来源:联合时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:搞绿化不应是“大树树进城”
村保护与发展不应是道单选题
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:村保护与发展不应是道单选题
龙的本源应是恐龙镜藏家如是说
作者:王永记何晓聪  来源:大公报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:龙的本源应是恐龙镜藏家如是说
张铭:调一曲唱新腔
作者:耿忠平  来源:联合时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:张铭:调一曲唱新腔