检索结果相关分组
- 明初理学思想特征研究
- 作者：张峻歌 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹端 薛瑄 吴与弼 陈献章 明初理学 心学
- 描述：究对象,通过对他们理学思想的分析以揭示出明代初期这一阶段理学发展所表现出的特征,并且对明初理学所产生的影响和其在宋明理学发展过程中的地位做出客观的评价。这对于认识和研究宋明理学,尤其是理学向心学
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 论陆九渊的《易》学思想
- 作者：杨月清 来源：延边大学东疆学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 易学思想 心学 本体论 工夫论 古代哲学
- 描述：环节，都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场，而且更加反映了他的心学特征。
- 论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
- 作者：闫树立 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
- 描述：明儒家经典，论治道必本于正心诚意，论礼乐必本于人之性情，论学必本于务内，论制度必本于三代之法。 在论证过程中，本文首先从宏观的时代背景入手，以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想
- 早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
- 作者：莊慶信 来源：哲學與文化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人類中心主義 環境哲學 早期儒家 環境倫理 倫理原則 仁 天人合德 價值陶成
- 描述：由於此中西兩種思想十分類似，本研究將考查兩者之間到底有何異同？彼此能否透過對話而更為成長？為現代中國人什麼樣的環境哲學比較合適？ 本研究的結果顯示，早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
- 儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境
- 作者：林素芬 来源：鹅湖月刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
- 晚周礼的文质论
- 作者：梅珍生 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚周 礼 儒家 道家 文质 礼的形式 礼的本质 人的本质
- 描述：礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代.当时杰出的