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相关搜索词
情节
《牡丹亭》
情
以情反理
情爱
戏曲艺术
抗争
成因
牡丹亭
商榷
作品
后花园
王安石
异同
商鞅变法
主题
人
同志
才子佳人小说
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意蕴
情与理
情理
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根据【检索词:《牡丹亭》的主题是“情”战胜“理”-与陈庆惠同志商榷】搜索到相关结果
2949
条
马尾松高产脂家系针叶多三针一束
陈
道
庆
我省松香出口情况
作者:
于猛
来源:
福建林业
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
马尾松高产脂家系针叶多三针一束
陈
道
庆
我省松香出口情况
高
情
传唱
牡丹亭
,纵使西厢亦减价
作者:
黄幼珍
来源:
社会科学(兰州)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
减价
汤显祖
“隐”
归隐
描述:
地同时映照在《
牡丹亭
》之上?更直切地说,汤显祖为何自谓高
情
?为何有此高
情
?何谓高
情
?高
情
何在?本文不鄙浅陋,见诸同好。
爱魂与
情
鬼──《死后》与《
牡丹亭
》比较谈
作者:
赵秋长
赵建国
来源:
世界文化
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
杜丽娘
魔幻现实主义
汤显祖
屠格涅夫
意识流小说
柳梦梅
爱情
凯莱
封建礼教
描述:
爱魂与
情
鬼──《死后》与《
牡丹亭
》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《
牡丹亭
》的作者题词中说:“
情
不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非
情
之至
从《
牡丹亭
》看汤显祖的人文“
情
”怀
作者:
暂无
来源:
名作欣赏·文学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
由《
牡丹亭
》观“
情
”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情
之流变
描述:
潮之中
产业创新促经济转型 本报记者 孙世芳 刘 麟 王
作者:
孙世芳
刘
麟
王小伟
陈
郁
来源:
经济日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
压题图片 常德城市新貌。(资料图片) 提到湖南省常德市,让人想到山水的绮丽和清秀,让人想到谷丰鱼肥的鱼米之乡。走进今天的常德,千年农耕文明与新型工业文明的交融,让人们看到了一座清山秀水间的工业新城。 从“制造”到“智造” 在宽敞、明亮的常德纺织机械有限公司总装车间,40台新纺机正
战胜
沧桑──中国企业留在20世纪的遗憾
作者:
方舟
来源:
中国工商
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国企业家
20世纪
民营企业家
中国民营企业
吴炳新
民营经济
悲剧
销售网络
个人英雄主义
毛泽东
描述:
战胜
沧桑──中国企业留在20世纪的遗憾
明末《
牡丹亭
》评点改编本研究
作者:
郑晓璇
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
评点本
改编本
描述:
手法,塑造出更为丰满而生动的艺术形象,揭示出更为深刻的思想
主题
;此外,在场面...
从《
牡丹亭
》论汤显祖的平民文学观
作者:
龙怀菊
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
平民文学观
描述:
时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
毛主席给我题写“天天向上”的经过
作者:
史洛明
来源:
纵横
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
毛主席
同志
徐则浩
刘大年
描述:
徐则浩
同志
: 你好!接到你的信很高兴,老朋友又联系上了。 来信问:“刘大年
同志
曾对我讲过,‘好好学习,天天向上’是毛主席在延安时给史洛明
同志
题的,对此我印象很深。现在小报上转载的情况却不是这样,对吗?”
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