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周代藏冰及用冰制度考
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作者:张秀传 来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周人 周代 古代先民 冰块 制度 认知程度 利用能力 周礼 祭祀 收藏
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描述:中国进入商朝之后,随着生产力的提高和古代先民对气候和季节认知程度的提高,古代先民对于自然界资源的利用能力和程度也在不断地提高。从商代有限的资料来看,他们已经掌握了秋贮冬藏的规律,
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“诗言志”与“功成作乐”
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
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描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐及诗”时的不同表述。“功成作乐”表现的是乐以功德为价值取向,“乐以道志”即乐以功德为表现内涵。
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渴望是心里唯一的旋律
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作者:汪洁 何纤 伍晗雅 唐进蓉 徐蕾 黄征遥 来源:今日中学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旋律 渴望 中学 南部县 做笔记 宇航员 水波 孤独 周礼 键盘
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描述:渴望是心里唯一的旋律
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他
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作者:郭梅 来源:黄河文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 春秋时期 司马迁 时代 武王伐纣 形象 周礼 圣人 巩固统治 编年体史书
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描述:他的时代往前推两千五百五十六年,就是他的时代。那时的中国正处于战乱频仍、国土分崩离析的春秋时期。事实上,"春秋"这个名字正是来自于他晚年所整理修订的一部鲁国编年体史书。在古代,一年只有春秋两季,所以春秋就是一年的代称。时间有
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儒墨道复古之争
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作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
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描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
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“刊”与“?”
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作者:唐燕飞 来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志 说文解字 经籍 后汉书 夏至日 禹贡 武器 班彪 周礼 工具
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描述:后汉书·班彪
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“邦”和“国”的联系与区别
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作者:李艳 来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别 成语 会意字 安定 和分量 周礼 词语 国家 诸侯 字形
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描述:所管理的地方就叫"国"。从字形看,"国"是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于"国"。像词语"邦客""邦家""邦
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礼乐教化视野下的周代射礼探究
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作者:杨兴英 来源:兰台世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 射礼 周代社会 礼乐教化 周礼 文化内涵 礼仪 教育 主要形式 我国古代 礼乐文化
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描述:的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的
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孔子闻《韶》考
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作者:崔广庆 来源:人民音乐 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韶》乐 孔子 大司乐 吕氏春秋 “圣人” 山海经 周礼 《武》
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描述:·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召
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中华传统文化本原考略
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作者:叶万松 李德方 来源:中国智库 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统文化 中华民族 形成与发展 中庸 儒家思想 文献记载 和谐 礼乐制度 周礼 仰韶文化
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描述:形态数千年来传承与发展的总体表现。