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探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
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作者:舒峤 贺治波 来源:中国历史地理论丛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行卷 炎黄 远古 黄河文化 华夏民族 源头 历史阶段 占有 中华民族 主体
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描述:探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
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许逊与松湖黄堂宫的仙话
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作者:熊静忍 来源:中国道教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 许逊 功德 净明道 道教 圆满 优美 主体 仙话 传奇 典范
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描述:许逊与松湖黄堂宫的仙话
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联想方法例谈
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作者:顾年新 来源:中学语文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 联想方法 观察对象 王安石 水藻 投射 白杨树 主体 老舍 移情 精神
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描述:一、移情联想主体的感情投射到观察对象里面而产生的联想。例如: ①天儿越晴,水藻就越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢? (老舍《济南的冬天》) ②一水护田
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
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浅谈新课程下政治教学中学生质疑能力的培养策略
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作者:陈丽英 来源:中华素质教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生 新课程 质疑能力 政治教学 培养策略 问题性 学生学习方式 陆九渊 为学 主体
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描述:提出问题,勤于解决问题,才能真正成为教学活动的主体。
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
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陆九渊主体意识探微
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作者:邓树英 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体意识研究
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描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
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心学是强调主体自我的儒学
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作者:戢斗勇 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义
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描述:义”之说,其得失值得一辨。这一纯哲学的定义,引进了研究西方哲学的分析方法,开辟了揭示哲学体系中本体论的性质之途径,价值不可低估。但用“主观唯心主义”概括心学的性质,仍不够准确和全面。因为,有的公认
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陆九渊主体思维刍议
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作者:饶国宾 钱振林 来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体思维
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描述:陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
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陆九渊对主体能动性的张扬
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作者:许怀林 来源:宋史研究论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:,关注家庭成员的成长,严格"齐家",强化思想教育,得到"义门"称号表彰。