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书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
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作者:邹元江 来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
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描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
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“孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐 孔颜之乐 元代理学 元代理学 特殊意义 特殊意义 吴澄 吴澄
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描述:身立命的支柱。
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情致深婉 境界阔远:赏读晏殊《蝶恋花》
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作者:彭迎春 来源:语文月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《蝶恋花》 词 中学 语文 阅读欣赏
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描述:晏殊(991-1055),字同叔,江西临川人,少年时以“神童”召试,赐同进士出身。后屡历显要,官至仁宗朝宰相。生平爱好文学,又喜荐拔人才。当时名臣范仲淹、欧阳修和词人张先等均出其门。他的传世之作《珠玉词》中有一部分抒写离愁别恨的作品,《蝶恋花》是其代表作之一。[第一段]
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观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
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作者:李庆丰 来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
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道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
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作者:代玉民 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 道 德 性 气
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描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
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豁达、洒脱的人生境界:读曾巩《送李材叔知柳州序》有感
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作者:张建会 来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 豁达洒脱 人生理念 人生境界
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描述:界。而这种理念和境界都是值得我们去学习的。
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雍容闲雅中的生命体悟与心灵安详:晏殊词及人生境界
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作者:马凤兰 来源:现代妇女(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 富贵闲雅之态 圆润闲静之情 生命之感 哲性之思
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描述:晏殊词更多地把自己作为一位高官,特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材中,以闲雅之笔写富贵之态,表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中,流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理
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汤显祖“临川四梦”当代戏曲改编的美学思考:以昆曲、粤剧、赣
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作者:赵媚媚 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 临川四梦 戏曲改编 美学思考
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描述:的变化发展,密切关照现代观众的审美心理,充分利用现代化的舞台技术,并由戏曲艺术的综合性、虚拟性、程式化的美学理念提供理论支撑,融现代审美理念与传统戏曲美学于一身。在戏曲美学和时代理念的双重审视下
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美学教授:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感 央视春
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作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:美学教授:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感 央视春
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胡应麟神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
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作者:张文勋 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 神韵说 我国古代 美学内涵 兴象 审美形态 美学概念 庄子 理论内涵 气骨
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描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵