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条
论汤显祖“唯情”论的理论与实践
意义
作者:
韩勤
来源:
苏州教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唯情”论
至情
“临川四梦”
“汤沈之争”
描述:
一步的深化。
《周礼》的乐舞职官制度及其文化
意义
作者:
郭迎春
来源:
丝绸之路
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
乐舞
职官制度
文化
意义
描述:
本文通过对《周礼》中乐舞职官的整理,追述周人的乐舞教化制度,列举周人乐舞职官设置属员、级别及主要职掌的范围等,分析乐舞的主要内容及其文化
意义
和文化观念,肯定了《周礼》乐教的积极意义及其超越历史时代
论宋代文体学承前启后的地位和
意义
作者:
任竞泽
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代文体学
文体学史
文体批评
文体分类
《文选》
真德秀
王应麟
严羽
描述:
创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上,而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
李觏人口思想的主要内容及时代
意义
作者:
暂无
来源:
新华文摘
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人口思想
人口思想
李觏
李觏
《西安交通大学学报》
《西安交通大学学报》
唯物主义
唯物主义
民众
民众
婚姻
婚姻
描述:
颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比,阐述了具有唯物主义倾向的观点。
学书“取法近人”的方法论
意义
作者:
徐世平
来源:
中国书画
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法论
意义
古代书法
书法学习
赵之谦
康有为
甲骨文
沈曾植
李瑞清
何绍基
吴昌硕
描述:
也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学
意义
作者:
逄礼文
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
六经注我
心学
解释学
描述:
的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学
意义
。
李觏富民思想及其价值观
意义
初探
作者:
赖井洋
赖敏涵
来源:
韶关学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
富民
价值观
描述:
李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观
意义
李覯
社会
控制思想研究
作者:
薛宁
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼治
德治
君臣
行为控制
刑法
财用
描述:
和政治危机提出了许多缓解危机、挽救北宋的措施和改革的方案。本论文分为五个部分。第一部分:绪论。主要介绍《李覯
社会
控制思想研究》问题的提出、国内外研究现状以及研究
意义
及内容。第二部分:主要介绍李觏
社会
控制
王安石
社会
教化理论的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会
教化
社会
教化
理论建构
理论建构
现代启示
现代启示
描述:
作者认为,王安石的
社会
教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输
社会
道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在
社会
教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
责任为信条 青春馈
社会
作者:
暂无
来源:
佛山日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
李浩豪(左二)与海外投资者在南丹山考察。/受访者供图 文/佛山日报记者高为慧 “企业的成败,表面看与企业家的管理和经营有关,但我认为,归根到底还是企业家自身是否具有强烈的
社会
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