-
乐钧《耳食录》与道教
-
作者:刘婧芳 来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧 《耳食录》 道教 明清
-
描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
-
简说《周礼》“乐德”
-
作者:邓安生 来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
-
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
-
乐钧卒年辨
-
作者:李金松 来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 卒年 《清史稿》 清中叶 文学家 钱仲联 诗人 游幕 清代
-
描述:乐钧是江西临川人,清中叶著名诗人与骈文家。乐钧原名宫谱,后易名钧,字符淑,号莲(亦作廉)裳,行三,《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫,乐钧先后游幕岭南
-
曾巩集 下
-
作者: 宋 曾巩撰 来源:中华书局 年份:1984 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 中国 南宋 选集
-
描述:曾巩集 下
-
汤显祖与《牡丹亭》(下)
-
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:明朝王思任在《牡丹亭序》中说:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘐,泉台可瞑,獠牙判发可狎而处;而‘梅’、‘柳’二字,一灵咬住,必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为情人而再生;为理想而牺牲,也要为理想而复活。她要求柳梦梅掘她的坟墓,让她复生。作者以积极的浪漫主义精神
-
王安石的“新政”和“新学”(下)
-
作者:邢贲思 来源:学习时报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 新学 《字说》 辩证法的核心 革新派 朴素辩证法 熙宁变法 对后世的影响 无所不通 戊戌政变
-
描述:王安石的哲学还带有朴素辩证法性质。他提出“尚变者天道也”的观点,认为宇宙是不断变化的。变化的原因何在,他认为在于事物有“耦”(即偶)、有“对”,以及他们之间的互相作用。他说“盖五行之为物,其时、其位、其材、其气、其性、其形、其事、其情、其色、其声、其臭、其味,皆有耦,推而散之,无所不通。一柔一刚,一
-
社会保障应是能上不能下
-
作者:暂无 来源:经济晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:社会保障应是能上不能下
-
郭小川日记(1957·下)
-
作者:郭小蕙 来源:新文学史料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 十二时 《人民文学》 六时 白羽 右派分子 郭小川 新观察 十月革命 作家 刘绍棠
-
描述:郭小川日记(1957·下)
-
吴宓的译诗(下)
-
作者:陈建中 来源:外语教学与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴宏 诗歌 翻译
-
描述:本文下篇承上篇,深入赏析吴宓的译诗,如《挽歌》(安诺德),又比较吴宓与郭沫若、梁实秋对《鲁拜集》的翻译,表明吴译讲究用字、用韵和节奏,调动各种表现手段,传达原诗思想和情感。
-
下冻揽胜
-
作者:隆李奎 来源:民族团结 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂西南 胡志明 中越边境 龙州起义 越南北方 招待宾客 王安石 活动基地 壮族 龙州县
-
描述:下冻揽胜隆李奎下冻是桂西南壮乡的一个古老边睡小镇,古称“上下峒、冻州”,并有解冻之名。清光绪三十一年(公元1905年),太平思顺兵备道尹兼镇南关监督庄蕴宽,到下冻参加学社开社典礼,忽然想到“冻