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我为汤显祖招魂--从昆曲影片《牡丹亭》说起
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作者:陈垦 来源:大众电影 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:我为汤显祖招魂--从昆曲影片《牡丹亭》说起
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诗性的迸发—《牡丹亭》创作精神研究
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作者:郑力元 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 杜丽娘形象 诗性精神 汤显祖创作观
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描述:,我们可以看出,《牡丹亭》的创作确实贯彻了这一理念,汤显祖运用生花妙笔,在梦与现实之间,将人间至情书写得淋漓尽致。由此我们可以得出结论:《牡丹亭》创作的精神来源,正是中国传统文化中的诗性精神;《牡丹亭
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汤显祖《牡丹亭》案头写作艺术特色探究
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作者:郭曼 来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 案头 至情
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描述:昆曲作为唱、念、做、打为一体的综合艺术,场上演出与案头写作呈现出水乳交融的关系,《牡丹亭》之所以成为千古绝唱,追根溯源,离不开汤显祖的原始文学创作,以"情"为主要艺术特色的案头写作同样值得探究。
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KUNQU集思广益,共谋保护与发展:第五届昆曲研讨会论文集萃
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作者:胡绍祥 来源:中国京剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州昆曲 论文题目 上海昆剧团 表演艺术 昆曲艺术 大学教授 曲家 汤显祖 牡丹亭 研讨会
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描述:和发展之道。下面选登了会上交流的部分论文观点,以飨读者。
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坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
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作者:郑培凯 来源:书城杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
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描述:一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
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汤显祖《牡丹亭·闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:王政 来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:《闺塾》是明代戏曲家汤显祖代表作《牡丹亭》中的一出,作品不长,但涉及到一些古代社会生活的习俗内涵,如养鹦鹉、做寿鞋、市井卖花,等等。这些风俗事象的源流、背景、细节及蕴含,对于观众读懂作品,十分重要
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汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:暂无 来源:作家·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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李瑞清及其诗歌浅论
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作者:赖文婷 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞清 李瑞清 诗歌接受 诗歌接受 特色 特色 意义 意义
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描述:自辟户牖者”,其诗自有个性特色与特殊地位。李瑞清属于旧体诗人,但与众不同的是,其诗中绝少吟风弄月、酬酢唱和之作,折射着一定的历史内容和时代意义。本文旨在对李瑞清的生平主要经历、家庭婚姻、亲密朋友、才学情
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玉器与中国传统文化
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作者:宣炳善 来源:世界文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 昆仑山 玉器 《天工开物》 《古今图书集成》 于阗 玉石之路 和田玉 《中国科学技术史》 《周礼》
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描述:中国、墨西哥、新西兰是世界上三个以玉器制作闻名的国家,中国的玉器则强烈地体现出自己的文化特色。李约瑟在《中国科学技术史》第五卷中说:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”中国古代最优质的玉来自新疆昆仑山北部山麓的于阗,于阗后来也叫和阗、和田。和...
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浅谈汤显祖如何写《牡丹亭》之“梦”
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作者:文静 来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境 梦境 虚实 虚实 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭
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描述:心线索,推动戏剧发展的呢?本文也将针对这一问题展开分析。