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王安石的禅诗与钟山诗
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作者:陈磊 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 禅诗 钟山 晚年 佛理 主导地位 叶梦得 诗歌风格 诗话 创作
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描述:熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。
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剥皮诗与脱胎诗种种
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作者:何中奇 来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 清正廉明 白居易 酒坛 写真 知县 杜甫 李白 苏轼 都城
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描述:去年今日此门中,铁面糟坛两不同。铁面不知何处去,糟坛日日醉春风。王安石任某县县令时,清正廉明,人誉之为“铁面知县”;王调走后,继任者乃一昏庸酒徒,民斥之为“酒坛”。上诗便是这一现象的“写真”。
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谜语诗、多体诗拾趣
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作者:李清秀 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语 多体 古诗词 王安石 纪晓岚 明代 典型 焚烧 石灰 图书
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描述:近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
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颠倒诗与集句诗
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作者:暂无 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 颠倒 宋朝 次序 诗选 寺庙 醉梦 前面 登山 王安石 完全
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描述:颠倒诗选前人的诗,一字不改,只颠倒一下诗句的次序,意思就可以完全不同于原诗。宋朝莫子山,某日到山上去游玩,见前面不远处有一寺庙,便禁不
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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作者:张燕婴 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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作者:张燕婴 来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》 “周礼” 封建礼制 《论语》 孔子
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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周粟·周风·周礼:谈岐山嫂子面
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作者:傅功振 来源:咸阳师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 岐山嫂子面 周粟 周风 周礼 亲情文化 和文化
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描述:礼仪中的亲情文化与"和文化".
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宗周礼乐文明考论
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作者:沈文倬 来源:浙江大学出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 文化史 中国 西周时代 文集
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描述:宗周礼乐文明考论
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旅俄爱国华侨刘绍周
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作者:何薇 黎抒屏 来源:新疆教育出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:在中国近代史上,有一个鲜为人知的人物,他两次出席共产国际代表大会,三次受伟大领袖列宁的接见,为共产国际和中国革命架起了最早联系的桥梁,他就是旅俄爱国华侨刘绍周。
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周亮工的诗歌研究
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作者:魏瑾瑾 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工 心迹与行迹 诗歌思想内容 艺术特色
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描述:在清初满族统治下的生存状况。第三章解析周亮工诗歌作品的思想内容。周亮工戎马案牍之暇,不辍吟咏,其诗歌浸润与流动着他的心血。其个人咏怀诗,渗透着现实遭际的纹理,承载着内心的悸动,流露出他内心丰富复杂幽微