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辅导员应是学生的人生导师和知心朋友
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作者:杨明彦 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 辅导员 教育技能 思想观念 行为方式心理反应
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描述:文章以渭南师范学院辅导员教育技能大赛的部分比赛内容为思考点,对当代大学生的思想观念、行为方式、心理反应等及其产生的根源展开探究,以求在工作中探索出当代大学生德育工作的新思路、新途径。
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曾巩:面对不遇人生的价值思考
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作者:喻进芳 来源:赣南师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 儒道 人生价值
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描述:曾巩一生平淡,长期不遇,他从儒家心性理论中获得精神的支撑点,一方面在心理上保持着高度的精神优越,借此消除人生的不平与压力;另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
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琼瑶祖父陈墨西的曲折人生
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作者:金宝山 来源:名人传记 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 孙中山 琼瑶 革命党人 蒋介石 祖父 女作家 台湾 爱国民主人士 师范
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描述: 1903年,南京两江师范(中央大学前身)招生,招七十余人。时任该校监督(校长)的李瑞清亲自主持面试,收了一个才智过人的大龄学生陈墨西。 陈墨西,湖南衡阳人,1869年生,出身于书香门第。父亲陈维之曾中进士,清同治年任江西九江知府,为官清正廉明,两袖清风,后不幸病故任上,致家道中落。陈墨西尚未入仕,在家乡当塾师谋生。陈墨西胸怀大志,不甘困守家园。听说两江师范是优级学堂,便前往南京报考。那时他已三十四岁。离家前夕,妻问:“何时归来?”陈墨西昂首答曰:“此去金陵,考不好不返乡。” 陈墨西幼承父教,旧学功底深厚,能诗善文,在接受李瑞清面试时,出口成章,对答如流,深得李瑞清的赏识。李瑞清微笑着对陈墨西说:“你是大龄学生,年纪仅比我小两岁。本学堂一般不收年龄太大的学生,念你有旧学功底,人品端正,是可造之才,我破例特准你入学!”陈墨西受宠若惊,鞠躬道谢:“承蒙恩师惜才,吾永志不忘。
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张达华:豁达享人生
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作者:廖冬梅 邓丽云 来源:杰出人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、澳门张氏宗亲会理事长、澳门广府人(珠玑)联谊会副理事长。
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浅论王安石词中的三种人生心境
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作者:彭灵静 来源:文教资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 词 心境
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描述:相对于王安石诗文研究,对王安石词作的研究历来较少,并且多集中在其艺术特色方面。本文旨在分析王安石词作的思想内容,并指出王安石词中基本表现出平和自乐、失落惆怅和矛盾挣扎的三种人生心境。
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魏晋时期游仙诗初探
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作者:陈建华 来源:韶关师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋时期 咏怀诗 阮籍 游仙 胡应麟 曹植 曹操 郭璞 人生 文学史著
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描述:厚的悲叹人生无常,追慕神仙的消极情绪”(刘大杰《中国文学发展史》);“这种消极
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论晏殊词的含蓄性
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作者:高国藩 来源:盐城师专学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 含蓄性 四库全书 珠玉词 人生 毛晋汲古阁 叶梦得 作品 北宋 采桑
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描述:一位富贵的诗人。晏殊一生显达,生活顺适,叶梦得《避暑录话》说:“晏元献喜宾客,未尝一日不宴饮,盘馔皆不预办,客至旋营之。”正由于他生活安定,提笔作词,才能够有时间有心情细心构思,精密推
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寻觅知音
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作者:商亚忠 来源:词刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻觅知音 人生 流水 高山 诉说 相约 地方 传声 黄鹤 抹去
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描述:寻觅知音
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历史沉思——宋人三首赤壁词讲演录
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作者:王兆鹏 来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁词 苏东坡 苏轼 赤壁怀古 人生 三国演义 王安石 周瑜 风流人物 李白
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描述:结果还是这首《念奴娇》高居榜首。它的得分将近三百分,比第二名要高出一百多分,可以说在唐宋词里头是无与伦比的,无论是它的知名度,还是它的影响力。苏轼这一首词,本身的艺术成就非常高固然是一个重要因素,但历代都有人给他鼓吹也是使它名扬千古的一个重要原因。有时候名作容易被埋没,而东坡这首词,从宋代开始,就不断有人赞美称道,帮他炒作。南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》,是宋代很有名的诗话著作,里面就说了:“东坡‘大江东去’赤壁词,语意高妙,真古今绝唱也。”他说是古今绝唱,无与伦比,胡仔是很有眼光又有影响力的批评家,他的话,可是一锤定音哦。他的评价,对后来的评价非常有导向性。还有金代的著名诗人元好问,在金代一百多年的历史上,元好问绝对是最有成就、最有影响的第一流大诗人,他的《题闲闲书赤壁词后》说:“词才百馀字,江山人物无复余蕴,宜其为乐...
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诗人应是有情人
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作者:刘黎丽 来源:新闻爱好者 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 潜意识 现实生活 歇斯底里 模糊 玄思 符咒 冒充 共性 放任 人生
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描述:不知当今一些诗人为什么对现实生活那么冷漠无情,那样相信不食人间烟火的纷乱臆想。他们乞灵于冥冥之中的玄思和似是而非的模糊,冒充高深,把诗拟成谜语、符咒,变成歇斯底里的放任,动辄追求潜意识的共性真谛,自命不凡。