检索结果相关分组
- 鹅湖之会:心学与理学分野
- 作者：解光宇 来源：孔子研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 鹅湖之会 吕祖谦 《宋元学案》 心学 格物穷理 道问学 心即理 尊德性 发明本心
- 描述：然的调和人。鹅湖之会的准确时间应是淳熙二年（公元1175年）6月5日。
- 批判陆王学派的豪昧主义
- 作者：张锡勤 来源：求是学刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
- 描述：批判陆王学派的豪昧主义
- 高中音乐鉴赏＂疑进＂教学探究
- 作者：曾祥军 来源：中小学音乐教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学探究 音乐鉴赏 高中 主观唯心主义 教学实践 哲学家 陆九渊 教育家
- 描述：南宋著名的主观唯心主义哲学家、教育家陆九渊在长期的教学实践中提出“学贵有疑，疑则有进”的思想。
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：了“格物致知”说与科学及直觉的关系.
- 中国文化创新思议(四)
- 作者：张立文 来源：党政论坛(干部文摘) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化创新 陆九渊 哲学社会科学 古希腊哲学 中国古代思想 原创精神 柳宗元 中华民族 原创性 自然科学
- 描述：对》,对屈原的《天问》作出回应的解释,直到南宋陆九渊少年时问他的父亲:"天地何所穷际?"父亲笑而不答,陆九渊"遂深思至忘寝食".这种"思而弗得,弗措也"的未追究到底决不罢休的精神,是一种原创精神
- 试论王应麟的文献学成就——以《困学纪闻》为例
- 作者：吴漫 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 王应麟 王应麟 困学纪闻 困学纪闻 文献学成就 文献学成就
- 描述：南宋学者王应麟兼采众家,广征博引,遍考四部,在文献学领域取得了巨大成就。其中《困学纪闻》作为体现其文献学成就的代表之作,在文献注释、校勘、考证、辩伪等方面做出了引人瞩目的成就,不仅博得了时人的赞誉,而且赢得了后人的尊崇。
- 试论数字遗产的保护：一个档案工作者应是首先想到未来的人
- 作者：冯占江 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：、个人空间用户数量为3.19亿,社交网站用户数量为2.44亿;微博用户数达到2.5亿,较上一年底
- 有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
- 作者：区文凤 来源：南国红豆 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
- 描述：唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶宪祖、袁于令的《金锁记》),和为白雪
- 试论曾巩散文的中和之美——兼论其儒术、文词、文风的统一
- 作者：毕庶春 来源：社会科学战线 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩散文 中和之美 《曾巩集》 欧阳修 散文风格 散文创作 儒术 文词 圣人之道 唐宋八大家
- 描述：章众无有,水之江汉星之斗”,“借令不幸贱且死,后日犹为班与扬”(《临川先生文集·赠曾子固》)。“三代以下之文,莫如南丰”(《荆川先生文集·与王遵岩参政》)。自宋至清,曾巩散文被收入各种文集,作为楷范,受人师法。总之,曾巩擅长于散文创作,“以文章为世师”(《曾巩集·附录·秦观著哀词》)。 曾巩散文将儒术、文词、文风三者融合为一体。其融合有渐,对此,我们不能不考察其思想的衍变及