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明清倚奇 击起题答(上)
作者:曾庆全 朱承朴  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品  明清传奇  汤显祖  杂剧  南戏  琵琶  作者  诸宫调  王国维  十六世纪 
描述:奇”是指明清两代的长篇戏剧剧本。近人王国维在《宋元戏曲考》中曾简要地作了说明:“传奇之名,实始于唐。唐裴铏所作《传奇》六卷,本小说家言,此传奇之第一义也。至宋则以诸宫调为传
读者·作者·编者
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  徐奋鹏  治统  西厢记  戏剧艺术  弁言  县图书馆  读者  传略  州府 
描述:料”。然而,《弁言》不是汤显祖写的。它只是一篇假冒汤显祖之名的伪作。《弁言》署为“天启癸亥”(1623年)作,可是汤显祖早在万历丙辰(1616年)年便去世了。另提供有关资料两条:①临川县图书馆藏有
《戏剧艺术》一九八○年总目录
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学  汤显祖  导演艺术  戏剧艺术  舞台美术  初探  余秋雨  哈姆雷特  总目录  讨论会 
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关于牡丹亭的批评与反批评
作者:暂无 来源:当代戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  反批评  汤显祖  戏剧演出  明代中叶  序跋  刻本  评论  信札  戏曲史 
描述:古时没有报刊,除编撰专著,或为刻本序跋外,对当时的戏剧演出,往往是通过口头评议或信札、日记、诗词来进行评论的。为刻本写序跋者,大多是作者的至亲密友,故多为赞美之词。但在信札往来之中,却有褒有贬,甚至有批评和反批评。明代中叶,关于《牡丹亭》的一场争论,就是通过书信进行的。
悟得梅派真谛:李胜素专场演出观感
作者:张正芳  来源:中国戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演形式  汤显祖  杜丽娘  观众  性格刻画  丰富和发展  中国戏曲  艺术形象  内心冲突  艺术形式 
描述:悟得梅派真谛──李胜素专场演出观感张正芳李胜素的专场演出,为首都舞台送来了清新典雅的轻风,驱散了6月的暑热。走出剧场许久,4个不同女性的艺术形象仍萦绕于胸,作为一个久别舞台的老演员,深为京剧能有这样的后来人而兴奋和激动。《游园》、《廉锦枫》、《红线盗...
论公安派的美学思想
作者:姚文放  来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 公安派  袁宏道  美学思想  汤显祖  浪漫主义  袁中道  袁宗道  审美趣味  古典主义美学  文学创作 
描述: 一明中叶以后,在中国美学史上曾掀起了一股浪漫主义美学思潮,如果说前驱的骁将当推李贽的话,那么摇旗呐喊的殿军则是汤显祖。而与李贽、汤显祖同时汇入这股浪漫思潮的,还有以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为首
论《牡丹亭》的浪漫主义特色
作者:吴志达  来源:江汉论坛 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  积极浪漫主义  浪漫主义特色  杜丽娘  汤显祖  封建礼教  爱情自由  柳梦梅  理想世界  戏剧冲突 
描述:“从来传奇家非言情之文,不能擅场”。在明代众多的言情传奇中,足称“擅场”之作者,应首推汤显祖的《牡丹亭》。《牡丹亭》所讴歌的“生者可以死,死可以生”的“至情”,深深地感动了封建时代青年女子的心
试论戏曲现代戏中的社会主义新人形象(续)
作者:吴乾浩  来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  汤显祖  戏曲作品  艺诀  观众  社会主义新人  新人形象  剧作家  思想性  艺术形象 
描述: 真实的阶级感情艺诀曰:“戏无情不感人”。汤显祖在《焚香记总评》中也说:“其填词皆尚真色,所以入人最深,遂令后世之听者泪,读者颦,无情者心动,有情者肠裂。”真情在戏曲作品中决非可有可无的东西
独创放异彩——《牡丹亭》与《西厢记》的比较
作者:齐裕焜  来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  西厢记  杜丽娘  汤显祖  作品  婚姻自主  封建礼教  崔莺莺  理想与现实  门第观念 
描述:观念”,歌颂青年男女争取婚姻自主的斗争。从艺术上说,也难以超越《西厢记》的成就,多数作品还不免落入“公于落难,小姐养汉,状元一点,百事消散”的公式之中。汤显祖《牡丹亭》的出现,以其灿烂的
整理中国美学遗产的几个问题
作者:叶朗  来源:西北美术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国美学  古代美学  遗产  汤显祖  美学思想  美学问题  出乎其外  王国维  几个问题  曹雪芹 
描述:就必须花大气力去发掘、整理、研究和批判地继承我们民族极其丰富的美学遗产。