检索结果相关分组
- “筵席”溯源
- 作者：薛宜之 来源：中学语文 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 坐具 椅凳 周礼 藻席 陈设 细料 粗料 隋唐 规矩
- 描述：席只是古人的一种就餐方武。到了隋唐,椅凳出现了,人们进食时不再席地而坐,而是坐在椅凳上伏桌而食。于是,筵席就不再是铺地的坐垫了,而是专指宴饮的酒席,包括喜筵、寿筵等等。
- 古代的居民组织
- 作者：彭鹿鸣 来源：中学语文 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 居民组织 古代 周礼 最小 墓碑 民间 晁错 民政事务 赤壁之战 唐代
- 描述：》:“发闾左适戍渔阳九百人,
- 《音乐字说》选例(二)
- 作者：宋觉之 来源：乐器 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐评论家 声音 礼记 异体字 乐记 乐器 感物 战国 周礼 选例
- 描述：直庄严的声音);其爱心感者,其声和以柔。”又云:“情动于中,故形
- 齐威王使大夫述作之《司马兵法》析论
- 作者：金德建 来源：管子学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 兵法 司马迁 周礼 大夫 佚文 制度 孟子 今文 托古改制 左传
- 描述：呼稷下学士自淳于髡以下都名叫“列大夫”。《田敬仲完世家》说:
- 告庙·封禅
- 作者：周玉才 来源：中学语文 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 祭祀 主要形式 封禅 诸侯 祖先 不重视 祭天 周礼 商汤 大府
- 描述：庙。起初,天子、诸侯等有官爵者才能建庙立祀,至唐宋以后普通族姓始有家庙。建庙多少也有规定;天子七庙(设七庙供奉七代祖先),诸侯五庙,大夫
- 十一、漆车与栈车
- 作者：周绍绳 来源：涂料工业 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 等级制度 春秋时期 油漆涂饰 战国时期 车辆 玩具车 自行车 周代 周礼 古代
- 描述：周礼·春官·巾车》叙述了当时天子乘坐的车分“五路”:一曰“玉路”,二曰“金路”,三曰“象路”,四曰“革路”,五曰
- 货郎鼓又摇响了
- 作者：惠广棕 来源：乐器 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 明清时代 大司乐 流动商 演变 周代 雅乐 周礼 祭仪 宗庙
- 描述：作为招徕客户的讯号工具,故此改名为货郎鼓。现代的货郎鼓有两种:一种是柄上穿着框高7厘米、直径14厘米的小鼓一个;另一种是柄上除穿小鼓一个外,在鼓上还穿有直径8厘米的铜锣一面。将它旋转摆动起来,同时具有敲锣打鼓之声,饶
- “聚敛”为多义词例说
- 作者：钱剑夫 来源：语文研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多义词 古代汉语 论语 现代汉语 两个问题 剥削 季氏 天志 周礼 义项
- 描述：集。引《墨子·天志中》及《周礼·天官·太宰》;(二)搜刮财货。引《论语·先进》及《礼·大学》(二五三三页)。这就发生两个问题:(一)《论语》里的“聚敛”是泛指“剥削;搜刮”或“搜刮财物”吗?(二