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意趣论对明代戏曲理论的影响
作者:徐燕琳  来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论  汤显祖  明代戏曲  绘画理论  主题思想  王维  芭蕉  现实世界  艺术形态  象外之象 
描述:“任何艺术形态均是在特定的文化土壤中孕生、发展和成熟的。因而亦就必然受其所孕生的文化精神的影响。”“意”、“趣”原是绘画理论中的重要概念,源远而流长。明代戏曲理论家对它们进行了积极的吸收和借鉴,一是在实践上,写景绘情,以意境为最高审美追求:
谈徐棻剧作
作者:郭汉城  来源:剧本 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化  作品  当代戏曲  中国戏曲  艺术家  汤显祖  个性鲜明  现实感  改编本  艺术形式 
描述:接受过当代最先进的思想——马列主义的教育,具备较高的民族文化的素养;作为艺术家,又有自觉的革命责任感。这些条件使他们的作品具有鲜明的时代精神、强烈的思想倾向和丰富
李开先及其同仁的戏剧理论——嘉靖隆庆五十年的剧论走向
作者:谢柏良  来源:齐鲁学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧理论  五十年  潘之恒  王骥德  南戏研究  表演理论  汤显祖  中国戏剧  戏剧语言  黄金时代 
描述:成为一个体系,尽管这个体系带有浓厚的实用化和经验性的趋向。那么晚明清初,作为戏剧理论的黄金时代,其鸣响的先声何在,矗立的基础何在?
从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
作者:张玉霞 张祖利  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  市民文学  爱情作品  蒲松龄  “色”  汤显祖  实现模式  文言小说  冯梦龙  市民阶层 
描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
潘之恒评传
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘之恒  《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  戏曲理论  “才”  中国古代戏曲  黄金时期  “度”  袁宏道 
描述:明代万历年间(1573—1620),是中国戏曲史的一个黄金时期。汤显祖、沈璟等剧作家,王骥德、吕天成等戏曲理论家,都活动于这一时期,并且各有其卓越的建树。还有一位安徽籍的戏曲理论家,他一生的戏曲活动
《临川文学史》序
作者:张世俊  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文学  中国文学史  临川区  女性文学  区域文学史  谢灵运  社会主义  汤显祖  王安石  地方文献 
描述:《临川文学史》序
《顾曲斋元人杂剧选》审视
作者:赵天为  来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  编选者  雅俗之间  语言风格  王骥德  个性自由  《菩萨蛮》  晚明时代  汤显祖  资本主义意识形态 
描述:《顾曲斋元人杂剧选》审视
竟陵巨子谭元春评传
作者:祝诚  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春  钟惺  汤显祖  前后七子  墓志铭  文学流派  “双子星座”  九峰山  明代后期  竟陵派 
描述:竟陵巨子谭元春评传
一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
作者:余伯流  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  通史  春秋战国时期  中原文化  远古时代  两宋时期  历史唯物主义  汤显祖  周敦颐  旧石器时代晚期 
描述:一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
备课零札(十则)
作者:宋子尧  来源:延安教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  长生殿  汤显祖  二十八宿  《桃花扇》  《鹦鹉洲》  古代文学  发光体  《影梅庵忆语》  《牡丹亭》 
描述:前些年教过一段时间的古代文学,备课时随手记了点东西.这些小资料在课堂上有的使用了,有些则不宜或不必引用,也就放在一边.现不论用过与否,统一从中选出一部分略加梳理,供有兴趣的读者茶馀饭后一阅,或可免除一点翻检之劳,亦不无小补.因系当初备课时所录,故统名之为“备课零札”.