检索结果相关分组
- 王安石的“风流债”
- 作者：丁锐 来源：椰城 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：回去，而且连九十万钱的巨额“彩礼”也不要了。隔着近千年的光阴，我们仿佛看见王安石也很酷很姜文地对女子说：钱和你，对我都不重要！ 话说回来，如果就外在形象而言，无论是当时还是现在，这位王相爷应该不会太
- 言行不一的王安石
- 作者：肖明舒 来源：中华传奇·月末版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：给人简约清雅的美感。然而，在生活中他却是个不拘小节的人，甚至用极为邋遢来形容都不为过。 宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》，其中有这样的记载，说王安石生性节俭，平日的饮食相当差。一次，有个姓萧
- 济南的泉
- 作者：胡昭穆 来源：山东文学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子曰 朱熹 欧阳修 泉水 名泉 地貌景观 济南 垂杨 曾巩 不同类型
- 描述： 济南是著名的泉城。在这里住下两三年,听到、想到最多的是泉。孟子曰:“泉源混混,喻道体也。”泉是种很不寻常的地貌景观。同样是水的汇聚,它却与江河湖海迥然不同:喷涌上扬,一反顺势而下的惯性;凭地突现,总给人以不求而得的欣喜。朱熹讲:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”泉
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...
- 评林语堂《苏东坡传》
- 作者：张瑞君 来源：山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林语堂 《苏东坡传》 王安石变法 中国书法 辩证法 演进轨迹 文学风格 抽象画 欧阳修 西湖
- 描述：笔点染,随境成趣。善于通过苏东坡生活经历的变化展示其文学风格的发展演进轨迹。作者的语言自然流畅,有一种摒弃铅华的大气。总之,这本书是富有创见,别具一格的。
- 飘逸旷达,超然物外:苏轼《水调歌头·明月几时有》思想特点之
- 作者：李长征 来源：渤海学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水调歌头·明月几时有 思想特点 东坡 苏轼 中国历代文学作品选 佛老思想 儒家思想 欧阳修 王安石变法 范仲淹
- 描述：苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,生长于号称“百年无事”的北宋中叶.苏是世间少有的通才,在诗词文等方面都是开派人物:他的散文精到透辟,富
- 从北宋后期文坛看文学创作和政治斗争的关系--变法与反变法斗
- 作者：范宁 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 文学创作 政治斗争 反变法 苏东坡 欧阳修 黄庭坚 地主阶级 神宗 苏轼
- 描述：皇帝
- 古代的筝（续）
- 作者：金建民 来源：乐器 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘禹锡 王廷陈 晏几道 玫瑰 欧阳修 白居易 义甲 秦筝 唐朝 旧唐书
- 描述：三、柱唐朝诗人朱湾在《筝柱子》一诗中写道:散木今何幸,良工不弃捐.力微惭一柱,材薄仰群弦,且喜听相应,宁辞迹屡迁.知音如见赏,雅调为君传.这里所咏的筝柱是木质的.木柱多用花梨或紫檀制成,美其名曰玫瑰柱:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行.(刘禹锡《伤秦姝行》)雁促玫瑰柱,莺喧锦绣筵.(王廷陈《闻筝》)