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长记平山堂上
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作者:李元洛 来源:上海文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 苏轼 王安石 扬州 宋代 东坡词 醉翁亭记 曾巩 叶梦得
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描述:抖落深冬的一肩楚云,初春的半身湘雨,正是好风好日的阳春三月,我和居住在南京的友人黄世玮君一道下扬州。车到天下三分明月夜的扬州,玉人何处教吹箫的扬州,我就恍兮惚兮一脚跨进了唐朝,而人到扬州城外的平山堂呢?那就确确实实呼吸在宋代欧阳修词的遣韵和苏东坡词
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熙宁变法记
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作者:屈超耘 来源:税收与社会 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 司马光 吕惠卿 王安石变法 青苗法 宋神宗 御史中丞 保守派 欧阳修
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描述:熙宁变法记
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读词续记
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作者:马兴荣 来源:楚雄师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋词三百首》 集句词 王安石 朱孝臧 《词话丛编》 李清照 雅正之音 张孝祥 杜牧 词谱
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描述:读词续记
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探梅记趣
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作者:陈关仁 来源:长寿 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年大学 梅花 赏梅 文学研究会 苏州市 普通百姓 健康状况 王安石 陈与义 宋代诗人
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描述:梅花,历来为国人所喜爱。因为她那瘦影清癯、暗香远送、洁身自好、孤高傲雪的性格,很像古之隐逸之士,故历来很得文士、画家的青睐,颂之、画之,多有名章传世。广大普通百姓,亦为至爱。每至早春,凡有梅花处,相约探梅、赏梅成一乐事,千百年来盛而不衰。 赏梅胜地,在江南有苏州市太湖滨的
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钟山寺记
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作者:阿莹 来源:美文(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 寺院 石窟 延河 释迦牟尼 王安石 古代雕塑 安定 宝塔 大殿
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描述:记得王安石写过一篇著名的散文《石钟山记》,而我所要描述的这座石钟山,则是另一地景致了。这座石钟山坐落在子长县安定乡的秀延河边上,几栋青砖砌成的寺院飘荡着久远的香雾,一座挺拔的七层青塔屹立在起伏的山脊
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东京与两川:王安石、黄庭坚学杜的两种视角
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作者:廖美玉 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 宋人学杜 宋人学杜 东京 东京 两川 两川
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描述:;而黄庭坚参与纂修《神宗实録》,以"史笔"裁断王安石的"相业",因而贬官入蜀,更以超越现实的历史高度,着意於杜甫两川诗的保存与推广。由此展现王安石与黄庭坚学杜的两种
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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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儒道互补人格:王安石和嵇康的比较心理传记学分析
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作者:涂阳军 郭永玉 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 道家 人格 道家人格 儒道互补人格 比较心理传记学
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描述:因素影响所形成的独特的人格特征。
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“道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色
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作者:尚杜元 来源:中国道教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 庄学史 “道通为一” 思想特色 新意 王雱 王安石 庄子
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描述:在北宋庄学的视野中,荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献,其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雾(字元泽)所作的《南华真经新传》,
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政治改革家王安石的哲学思想
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作者:马振铎 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 哲学思想 王安石
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描述:政治改革家王安石的哲学思想