检索结果相关分组
论王的思想方法
作者:张家成  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱熹理学  思想方法  致良知  思想影响  主体  理学家  致知  涵义  陆九渊 
描述:。本文通过对王阳明致良知学说的分析,从致知功夫、知行关系及认识的发展过程三方面阐述王阳明是如何在思想方法上做“兼综朱陆”的工夫的。
南宋陆
作者:崔大华  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    心学体系  “心”  主观唯心主义  “理”  杨简  禅宗  发明本心  孟子学说 
描述:南宋陆是以南宋理学家陆九渊为核心,由其浙东和江西弟子共同组成的一个学派,它的理论宗旨是“发明本心”。本文努力在宋代思想和整个中国思想发展的广阔背景下,对其主要人物的思想面貌进行分析,主要论述了四个问题。
方法散论
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  儒学  概念范畴体系  象山    精神实质  为己之学  不动心  人生实践  知性方法 
描述:方法散论□王伟民元儒吴澄说:“余每慨临川金溪之士,口有言辄尊陆子,及讯其底里,茫然不知陆子之学为何如。”①陆九渊自己也曾说:“某有积在此,惜未有承担者。”②象山陆学到底是什么高深莫测的学问
古人论
作者:泽之  来源:上海体育学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人论  为学之道  聪明  古人  穷理  顾炎武  陆九渊  居敬  读书  朱熹 
描述:之途有二:曰,曰思。则不恃己之聪明,而一唯先觉之是效;思则不徇古人之陈迹,而任吾警悟之灵。——王夫之人之为,不日进则日退。独无友,则孤而准
汤显祖研究与“汤
作者:王永健  来源:苏州教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  历史时期  戏曲家  思想家  评论  声振  《牡丹亭》  作品  文学家  文坛 
描述:来,大致经历了三次高潮。
古人论为
作者:董佐  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 记》  人论  《易经》  王夫之  王安石  躬行实践  《游褒禅山记》  《谏逐客书》  学而不思则罔  《中庸》 
描述:古人论为好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗不知其善也。(《记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《记》)▲非无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故只在好,不在质高。(颜元
南宋杜片论
作者:杨胜宽  来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗研究  王安石  人格价值  李纲  《渭南文集》  穷而后工  文天祥  政治家  四家诗 
描述:南宋杜片论杨胜宽杜甫其人其诗在宋代受到重视与尊崇,从中唐韩愈的著名论点提出以来,经历了一个漫长的过程。杨亿标榜"西昆",却不喜杜甫,至讥之为"村夫子";欧阳修因性分所近而扬李抑杜,也致疑于后世
教孩子古诗的技巧
作者:吉联军  来源:健康必读 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗  语言能力    古代诗歌  儿童语言  王安石  文化遗产  风景诗  中华民族  哲理诗 
描述:古代诗歌是中华民族极其宝贵的文化遗产。风景诗宛若一幅优美的画卷,叙事诗如一个动听的故事,而哲理诗将深奥的哲理蕴藏在简单易懂的诗句中。儿童学习古诗不但有益于语言能力的发展,也有益于培养他们的美学鉴赏力,陶冶他们高尚的情操。 根据心理学家的研究,二~四岁是儿童语言能力发展的高峰期,此时便可以开始教
《古经子》校正一则
作者:一丁  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  邵懿辰  周礼  《周官》  孔子    礼记·檀弓  周公摄政  《伪书通考》  制礼作乐 
描述:《古经子》校正一则
陆九渊脉问题浅论
作者:邢舒绪  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    孟子 
描述:养方法,加上自己独特的哲学思维方式而成的,这其中受孟子影响最大,也最接近于孟子。