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试论王安石著述中人权思想的主要特征
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作者:王大鹏 叶新源 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 特征 思想 人权 王安石
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描述:王安石丰富的著述,不仅有着很高的文学价值,而且蕴涵着丰富和深刻的人权思想。其人权思想特征主要体现在:一、外争国权是保障人权的基础;二、生存权是最根本的人权;三、人格的尊严是人权的灵魂;四、以法律
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创新教育应是现代体育课的主流
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作者:张飘毅 来源:教育界(基础教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 体育教育 创新教育 特征 关系
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描述:科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。
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四十习武 今成太极拳高手——女作家王英琦趣谈太极体悟
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作者:庞娇 来源:中华养生保健(上半月) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 女作家 太极拳 极体 辩证法 有序运动 专业术语 缠丝劲 矛盾论 整体协调
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描述: 那天傍晚,我去采访王英琦。她家门虚掩着,轻轻进去,见有人在后院打拳。我想,这必是王英琦无疑了——外界许多报道都风传她突然由文入武了。没想到她的太极拳打得那样精到:如行云流水,似蛟龙旋舞,堪与专业
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在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性
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作者:暂无 来源:百花洲 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性
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晏殊诗富贵气象新论
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作者:谢琰 来源:江淮论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 富贵气象 富贵气象 心态 心态 趣味 趣味
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描述:本文从富贵心态和审美趣味两个方面对晏殊诗的富贵气象进行了新阐释.认为:晏殊在心态上重气氛而轻物欲、体富而不观富、怜贫而不处贫,因此其诗多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏.其审美趣味包含了
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王安石与佛教
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作者:张煜 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
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描述:王安石与佛教的关系,大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期,他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系,终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期,他以佛教作为自己心灵的抚慰,在诗歌创作上取得了新的突破。前一
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论王安石诗歌创作道路
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作者:吕斌 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 现实 闲淡 心态 佛老
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描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。他的诗歌分期众说纷纭,采用二分法,以退居江宁为分界,分为前后两期。造成前后期诗风变化是由多方面原因造成的,主要是诗人心态的变化以及受佛老思想
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艺术实际上就是热爱 剩下的就是发现:王国伟、王英父子的油画
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作者:暂无 来源:报刊荟萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 油画艺术 造型艺术 王国 美术学院 专业机构 人生 毕业生 罗马尼亚 中国美术 巴黎国际艺术城
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描述:的油画颜料挥洒人生激情,用大画笔创作出人性细微的感动。
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大历诗坛上一支独异的花朵——论韦应物诗歌的艺术特征
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作者:沈文凡 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 韦应物 艺术特征 大历诗坛 诗歌意境 胡应麟 意象 感悟式 表现手法 概括 沈德潜
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描述:悟式的评点,可以概括为以下几个方面,并从而论析之.
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论李觏的诗
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 诗歌内容 诗歌内容 特征 特征 渊源 渊源
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描述:李觏的志节与境况 ,决定了他的论诗主张 ,其诗按内容大致可分为六类 :交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响 ,又有所不同 ,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系