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宜黄戏神清祖师庙的遗存与发见
作者:章军华  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神清  神清  广昌县  广昌县  祖师  祖师  遗存  遗存  戏台  戏台  明代戏剧  明代戏剧  乾隆年间  乾隆年间  祭祀  祭祀  汤显祖  汤显祖  神龛  神龛 
描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
汤显祖《宜黄县戏神清师庙记》解读
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  中国戏曲  海盐腔  临川四梦  戏曲理论  北杂剧  宜黄腔  神清  弋阳腔 
描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
汤显祖与《宜黄县戏神清师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县  戏神  演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
原国民党广州警备司令黄松祖屋参观记
作者:冯华权  来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:原国民党广州警备司令黄松祖屋参观记
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗
作者:孙海桥  来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗  胡季犛  衣冠唐制度  礼乐汉君臣 
描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
辽代沈州应是沈阳建城始的源头
作者:关学智  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈阳  候城  沈州  城市史  城市纪元 
描述:直至发展为今天的沈阳市,脉络清晰连续,符合沈阳城市纪元标准的要求,可视为沈阳城市之源头。以史籍所载的辽代沈州最早时间记录辽太祖神册六年(公元921年)算起,则沈阳城市历史已有1100年之久。
白沙何清宗长寻根问祖到龙塘
作者:暂无 来源:龙塘侨刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:白沙何清宗长寻根问祖到龙塘
杂交兰是国兰产业化发展的主要方向:访森兰蕙园艺董事长吴森
作者:周伟伟  来源:中国花卉园艺 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国兰花  产业化发展  董事长  园艺  兰蕙  杂交兰  台湾地区  品质 
描述:在兰界,兰友们常会发出这样的感慨:台湾人会养兰花!、台湾人养的兰花品质好!中国兰花产业化研讨会在广东翁源召开之际,记者有幸走进了台湾著名养兰人在当地建立的兰圃——森兰蕙园艺,一睹台湾人养的
转变发展方式百城调研 常德篇(下) 现代农业助农民增
作者:暂无 来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 过去,常德是一个传统农业大市,是有名的鱼米之乡。现在,常德正在由农业大市向农业强市转变。怎么转变?常德市市长陈文浩用一句话作了概括,“以现代视野、现代理念和现代方式来谋求转型、推动发展、支撑跨越。” 以农业标准化为突破口 常德把推进现代农业摆在了首要位置。现代农业抓什么?常德的选
想让远红外被子产生效果自己得要“发高烧”才天渐冷,冬被“
作者:暂无 来源:温岭日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 天冷了,市民正在选购冬被。 本报记者 黄晓慧摄 天气一天比一天冷起来,不少家庭开始“翻箱倒柜”,及早换上适合秋冬的棉被。然而,近日笔者探访市场时发现,如今的“棉被”早已不是传统意义上的“棉花做的被子”了,远红被、蚕丝被、美容被……在商场、超市里,各种高档被子为卖高价猛造概念,种种貌似“多