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一本颇具特色的王安石教育思想研究专著 : 读《王安石教育思
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作者:张世俊 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想研究 临川文化 抚州 纵横比较 出版计划 教育改革思想 文化名人 江西教育 性习论
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描述:,临川这块沃土孕育出众多的文化名人、艺术巨
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《风雨一家人》、《鄞令王安石》剧本获奖
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作者:晓星 来源:宁波日报 年份:1998 文献类型 :报纸
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描述:《风雨一家人》、《鄞令王安石》剧本获奖
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试论对王安石变法的评价问题:与蒋英杰同志商榷
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作者:顾文栋 来源:贵州文史丛刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 变法思想 评价问题 大地主 工商业 抑兼并 封建皇权 初步探讨 历史作用 北宋初期
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描述:此,我们谨提出一些不同意见与作者商榷。并就变法失败的原因,作一初步探讨。
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王安石研究
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作者:上海复旦大学美白 来源:学生文艺丛刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石研究
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王安石之研究
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作者:詹寿山 来源:明耻 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石之研究
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北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
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作者:栗世娜 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
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描述:,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
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北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
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作者:林素芬 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
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描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
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王令《山中词·登山作》赏析
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作者:向叙典 来源:张掖师专学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令 登山者 王安石 江苏省 《庄子》 依靠自己 贫困生 矮小的人 杜甫 《望岳》
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描述: 山中兮何游,登彼山兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠!彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死则已古,不较其为短长兮,何独计其高下。 山高兮崔嵬,山中之路兮,百折而千
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论北宋扬州诗人王令的七古
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作者:王锡九 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗 诗歌创作 钱钟书 王安石 欧阳修 扬州 宋代 古歌谣 特色 李贺
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描述:“卓荦可骇”,“非安石所能及”。王令的诗歌创作,在气度上与唐代韩、孟,宋代欧阳修、苏舜钦、梅尧臣相同。他在《还东野诗》里云:“吾于古人少所同,唯识韩家十八翁。”所以钱钟书先生说:“王逢原作诗
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论宋代短命天才诗人王令
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作者:贝金铸 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 天才诗人 宋代 《暑旱苦热》 理想抱负 王安石 墓志铭 广陵 仕进
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描述:论宋代短命天才诗人王令