检索结果相关分组
试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石  《诗新义》  《诗经》阐释 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
做一个生命的阐释者:兼评刘衡的摄影作品“高原人家”
作者:李于昆  来源:郴州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄影作品  高原人  阐释  刘衡  摄影艺术  中国摄影家协会  青藏高原  审美理想  人物形象  自然景观 
描述:人文景区旅行摄影,他偏爱青藏高原的纯朴,喜欢西北大地的豪放,向往原始森林的神秘……,倒不是像高更——因为厌倦了而逃离人类文明,而是自觉地从这些具有强烈生命形式感的影像中间,去寻找那些少异化的纯真心灵,发现那些契合自己个性气质、审美理想和精神追求的人、生命及自然景观。
意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
作者:包新旺  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  意识流小说  潜意识展示  《牡丹亭》  汤显祖  “意识流”  柳梦梅  表现手法  非理性  意识活动 
描述:意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
珠圆玉润呈风流:晏殊《珠玉集》的现代阐释
作者:曹志平  来源:现代语文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国  珠玉集 
描述:珠圆玉润呈风流:晏殊《珠玉集》的现代阐释
独到的视角,深入的阐释:评李浩新著《唐诗美学》
作者:福标  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗美学  唐诗  时空观念  诗之美  山水诗  多重价值  文人心态  语言技巧  时代精神  模糊思维 
描述:独到的视角深入的阐释──评李浩新著《唐诗美学》福标近年来,出现了一些研究中国古代诗歌美学方面的专著和论文,其中有的还吸取外域的经验,用结构主义、统计学、符号学、精神分析学等新思潮、新方法来研究唐诗
借得寒梅一缕香——古典诗词梅花意象的文化阐释
作者:祝启新  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  梅花意象  审美取向  文化阐释  王安石  节操  咏梅诗  陆游  表达  寄托 
描述:梅花是古典诗词常见的审美意象。以俊逸秀雅的风姿、悠悠袭人的异香、高洁凝重的节操受到文人骚客的反复吟咏。诗人借助客观之象,融主观之情,赋予梅花丰富的文化意蕴和多样的审美取向。
古殳考究——兼及《说文》中心词隐含机制阐释
作者:朱维德  来源:衡阳师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:     周礼  说文  隐含 
描述:
中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
作者:胡大雷  来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》  中国古代诗歌  阐释模式  胡应麟  刘师培  艳歌  文章  徐陵 
描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家文章之得失应以当时人之批评为准》云。
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化 
描述:从分析职业中学学生学习心理特点入手,在生物学教学中采用以学生为主体的原则,以培养学习兴趣、观察力、“质疑问难”的思维习惯和培养类比推理能力为切入点,以学生自主讨论、自主设计实验、自主上网学习为方法,培养职业中学学生的创造性思维。对采用这些教学方法的意义和效果作了说明和论述。
从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以王艮
作者:姚文永  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》  泰州学派  格物致知 
描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。