检索结果相关分组
- 郭沫若与历史人物翻案
- 作者：何汝泉 来源：社会科学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史人物 曹操 郭沫若研究 中国历史 武则天 王安石 唯物史观 史学家 诸葛亮 孔子
- 描述：昭君等历史人物,“完全是在做翻案文章”。以后,他曾为许多历史人物翻过案。殷纣王,历来被认为“暴虐无道”,“荒淫无耻”,坏事做绝,而郭沫若则一再指出:殷纣
- 郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
- 作者：庄善忠 来源：大庆师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
- 国际阶级斗争之序幕——郭沫若先生在美专讲，肖韵记
- 作者：暂无 年份：1985 文献类型 ：会议论文
- 描述：天下的事,莫不由小扩大,欧战起于塞尔维亚一手枪,而影响所及竟全世界都牵入漩涡。五卅惨案亦由于南京路印捕一排枪,扩大起来,不但中国全国鼎沸,世界各国都起而注意了。
- 史料间的矛盾与考据中的判断-兼论郭沫若对判断原则的变革
- 作者：任嘉禾 来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史料 孔子 三国志 考据学 王安石 孟子 正史 十三经 三年之丧 圣人
- 描述：判断。
- 老子确是图书馆长
- 作者：郭侃 来源：图书馆理论与实践 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子其人 图书馆长 当代图书馆 清代学者 国家图书馆 郭沫若 史记 有争议 周礼 理论与实践
- 描述：确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他
- 《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
- 作者：吴厚炎 来源：黔西南民族师范高等专科学校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
- 描述：祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.
- 論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
- 作者：徐喜辰 来源：东北师大学报(自然科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
- 描述：,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的