检索结果相关分组
泰州学派罗汝芳思想研究
作者:谢旭彤  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派  良知  赤子之心  破光景   
描述:顺适当下。借破斥“光景”,罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“仁”。由之,罗近溪归宗于“仁”,并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代,在泰州派内部,罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途,其在晚明学术史上的贡献,有特殊的意义。
陆九渊经典诠释思想研究
作者:刘磊  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  诠释学  本体  工夫 
描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
胡宏“心”论及对陆九渊“心学”的影响
作者:罗来文 赵国力  来源:科技信息(学术研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  心性  本体  人性 
描述:胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍心而不谈,相反,他对"心"论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。
“于山水间人生哲理”
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 褒禅山 航拍褒禅山风景区(本报资料图)。 千古不易的青山,亘古不变的绿水,已然成为中国古人的精神家园。流觞曲水的兰亭,大江东去的赤壁,浩浩荡荡的洞庭湖,美丽的山山水水寄予了王安石无尽的得意或失意。在王安石的作品集子里,游记文并不多,但是有一篇山水游记却独树一帜,它不仅写山水,更将笔触伸向
刘__的“”论思想探析
作者:郑红 胡青  来源:江西教育科研 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   思想探析  陆九渊  现代心理学  资质禀赋  中国哲学史  中国心理学史    非常规思维  知识转化 
描述:昀评说:“其论理学以为宗,尊陆九渊为正传,而援引朱...
刘先生“妙语”再
作者:张扬  来源:文学自由谈 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  妙语  东西  杂文  作家  光明  同一  八十年  坚持  本质 
描述:津某大学讲演,主张坚持“原则”,反映“本质”,有所写有所不写,写光明面不写阴暗面云云。一个女大学生递条子问为什么不能写阴暗面,提出凡真实的和客观存在的应该就都可以表现,都可以写。刘绍棠叫她站起来,说你很漂亮嘛,但你也有脸上长疮的时候,你会专挑脸上长疮的时候照相并且专照那颗疮吗?同样,党的错误也像一颗“疮”,但那不是“本质”嘛,应该用脸而不是用疮去代表党吧,云云。据称,这么一说,女大学生连连点头,全场热烈鼓掌,于是,“刘绍棠妙语服人”。我读过的那个东西与罗青山保存的那份剪报可能出处不同,因此内容和一文字有点区别,但所依据的事实显然是相同的。记得我跟罗先生一样,当时就想发点议论,然而又跟罗先生一样一拖十来年。罗先生今天翻出那份剪报并做起了文章,我也借机说说十来年前就想说的话吧。 十来年前我在一家肿瘤医院兼任副院长,看惯了...
天柱山禅(随笔)
作者:刘礼堂  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山  王安石  黄庭坚  僧人  大别山  禅宗  潜山县  安徽省  低潮时  禅师 
描述:天柱山(皖公山)位于安徽省潜山县境内,属大别山系,主峰天柱峰海拔1875米,雄奇秀丽。为了配合教学,我于去年暑假对天柱山进
司法良知与公正司法不应是“传说”
作者:暂无 来源:法制日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:司法良知与公正司法不应是“传说”
论儒家“良知”学说的历史价值及现代意义
作者:苗润田  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史价值  是非之心  儒家学者  孟子  儒家伦理  陆九渊  道德观念  个人利益  道德行为  社会生活 
描述:什么是“良知”?人有“良知”吗?如果有,它又是怎样产生的?人的“良知”是否一样?“良知”的本质和作用是什么?这是儒家“良知”理论所涉及的几个主要问题,有些也是我们今天应深入思考和探索的问题.
陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
作者:谢东生  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  心学  心即理  本心  良知  良知 
描述:“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来