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李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
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作者:谭丕模 来源:清华周刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
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春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
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作者:巴新生 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔 国家观念 周礼 天下观念 宗盟政权 一体化创新
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描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
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毁誉千年王安石
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作者:王中宇 来源:科学时报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 官僚地主 士大夫 生产资料 中央集权 吕惠卿 青苗法 参知政事 阶级 中央政府
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描述:神宗赵顼是北宋第6个皇帝,年号“熙宁”——兴隆而安定。熙宁初(估计在公元1067~1068年间),时任江宁(今南京)知府写下了这绝唱千古的《金陵怀古》。 $$在这位南京市长眼前,正是一幅盛世景象:“酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。然而“繁华竞逐”勾起的却是另一种心绪:“门外楼头,悲恨相续”
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意态由来画得成
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作者:崔永生 来源:文艺研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态 辩证法 艺术创作 历史人物 毛延寿 《明妃曲》 王安石 学派 提出异议 阶级
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描述:见的,其中有艺术的辩证法。我想,他从艺术上去翻该杀为“枉杀”的
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中国历代法制史(节选)
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作者:浅井虎夫 邵修文 王用宾 来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国法制史 中国历代 人种 制度 周礼 国民特性 政体 时代 井田 阶级
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描述:目次叙言叙例言一、汉人种之建国二、唐虞三代之法制近世言国家,学者凡柝政体为二种:一专制,一立宪。原斯二者之所以异,异乎其政体之组织而已。法制者,固组织政体之全部形式也。故不明一国之法制,则一国之政体必无由明。政体既无由明,而欲改良进步以期达乎完全组织之域,犹筑室者不先厘划
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我国的社会阶级结构应是工人农民两个基本阶级和个体劳动者阶层
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作者:暂无 来源:湖北社联通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:我国的社会阶级结构应是工人农民两个基本阶级和个体劳动者阶层
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贵族才子赵长卿和他的《惜香乐府》
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作者:王新 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 俗化 俗化
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描述:香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,赵长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,赵长卿度过了他飞扬的青春、失意的中年和安于风雅的晚年生活,并为后人留下了一部《惜香乐府》。《惜香乐府》被收入了明代毛晋的《宋六十家名词》。通过毛晋的跋,我们了解到,《惜香乐府》最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷,得词362首。《全宋词》(唐圭璋编纂)据陆勒先校汲古阁本9卷入录,删除误入,共得339首。我们认为,就该词集的主要内容而言,可以分为六大类:主要以吟咏花卉为主的咏物词;描写美女与爱情等传统内容的词;羁旅行役词;描写自己听歌赏舞、饮酒作乐的优裕生活以及随季节变迁、物候变化的伤春悲...
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邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
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作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
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王安石变法同北宋封建社会各阶级的利害关系-与谷霁光先生商榷
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作者:颜中其 来源:吉林师大学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地主阶级 市易法 贵族地主 封建社会 封建国家 青苗法 主户 北宋王朝 利害关系
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描述:税法、保甲法、保马法、并营法等等。这些多方面的改革,直接关系到当时封建社会各阶级、
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中秋节的由来
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作者:暂无 来源:考试.高考语文版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 《周礼》 礼制 祭月 贵族 习俗
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描述:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆