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夏令营——不应是学校生活的翻版
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作者:王斯敏 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 英语夏令营 学校生活 学校教育 家庭教育 贵族 娱乐 专业化 人上人 综合素质 收获
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描述:夏令营——不应是学校生活的翻版
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试论王韶出师熙河
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作者:孙家骅 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王韶 王安石变法 北宋王朝 西夏党项 宋神宗 李氏 熙宁 贵族 市易法 河州
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描述:试论王韶出师熙河
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中国革新四帝
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作者:暂无 来源:章回小说 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法 魏国 国家富强 贵族 王安石 汉族 契丹文字 神宗
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描述:犯法。孝公支持商鞅,惩治太子的两个老师为教唆犯。变法“行之十年,秦民大说(悦)”“乡邑大(?)”,连妇幼都能“言商君之法”。孝公去世,他的儿子惠文君继位,商鞅被杀,但秦法未变,为后代君王继承,为秦统一六国奠定了基础。
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螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
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作者:刘燕及 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 劳动人民 周王室 朱熹 螽斯 王安石 粮谷 后妃 贵族 周南
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描述:《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
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略论西周与西双版纳傣族封建经济制度的差异——与马曜,缪鸾和
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作者:李根蟠 卢勋 来源:民族研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 贵族 井田制 西周 《周礼》 村社 西双版纳傣族 劳役地租 原始社会末期 封建社会
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描述:用力甚勤,成绩显著。1963年发表了《从西双版纳看西周》一文。1978年的中国古代史分期问题讨论会上,
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张居正改革弊政 张四维倒行逆施
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作者:暂无 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革 大地主 土地兼并 十六世纪 中国封建社会 四维 革新措施 贵族 东南地区 王安石
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描述:十一代皇帝朱厚照,登极的一个月里,就霸占了几万顷土地,建立了三百多处皇帝私人
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论张凤翼——汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 张凤翼 汤显祖 传统文人 王世贞 领袖人物 中进士 演唱艺术 昆曲 昆腔 贵族
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描述:出入于贵族官僚的府邸以及勾栏乐户之间,显得和主要倚仗诗文为生的别
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似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
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作者:段国超 来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
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描述:。看了刘乃昌同志《横槊
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陆游诗探讨
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作者:钱仲联 来源:江苏师院学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 元刊本 民族矛盾 女真 王安石 阶级矛盾 贵族 统治集团 二十年 文集
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描述:翻刻,扩大了流传。
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彩云易散:晏几道词中的怀旧心态
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作者:杨海明 来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 怀旧情绪 作品 人生 美丽 心态 贵族 表现
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描述:作为败落的贵族子弟,所能拥有的美丽人生只能是过去,他的作品中总表现出一种无法释怀的怀旧情绪——在五代词坛上,李撮、李煌以父子词人而闻名于世;而在北宋词坛上,则有晏殊、晏几道父子足追配李氏父子(毛晋