检索结果相关分组
中国音乐通
作者:何洪禄  来源:河南人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国 
描述:中国音乐通
“漫灭”不“可”吗?
作者:西塞山  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材  王安石  文字  名称  花山  读作  模糊  注释  三期  褒禅山 
描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文
既已“漫灭”何又“可”?
作者:向新华  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  花山  模糊  文字  注解  通用教材  褒禅山  名称  直译  高中 
描述:一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,
古人真面目
作者:黄威  来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝  古人  宫廷  画像  毛延寿  王安石  照相技术  世说新语  黄宗羲  王昭君 
描述:技术为一体的综合组网机制;在全国设立了20多个通信网,去年创造产值效益达5100万元,今年接到的工程订单已达数十亿元。
“玺”之再
作者:李祥林  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古汉语常用字字典》  《史记·秦始皇本纪》  《独断》  《现代汉语词典》  《说文解字》  诸侯王  文化之谜  《周礼》  《左传》  印章 
描述:“玺”之再
竺可桢论通教育
作者:熊庆年  来源:复旦教育论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 竺可桢  教育  大学教育  基督教徒  通才教育  非道德  陆九渊  第2册  纽曼  事业 
描述:竺可桢论通教育
王安石能三峡水
作者:任野  来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  《警世通言》  长江三峡  政治家  三峡水  掉转船头  文学家  冯梦龙  太医院 
描述: 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
老冰箱
作者:祖能  来源:商品与质量 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史悠久  冰箱箱体  祭祀  周代  古籍  古代  周礼  柏木  食物  享用 
描述:说起老冰箱,其历史悠久。早在周代就有老冰箱,当时称为"冰鉴"。据古籍《周礼》记载"祭祀共冰鉴"。"鉴"其实就是个盒子,里头放冰,将食物放在冰中,供人随时享用,也就是古代的原始冰箱。
闻香好酒应是故人来
作者:暂无 来源:滕州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:闻香好酒应是故人来
阳明心学致用浅
作者:刘培元  来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学  思想文化渊源  理论体系  宇宙本原  心即理  陆九渊  中国传统  本体  主要内容  承孔 
描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原