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新年食俗随笔
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作者:洪丕谟 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒 食俗 王安石诗 《荆楚岁时记》 豆沙春卷 老年人 辟除 年糕 唐长安 万象更新
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描述: 新年大年初一,千家万户,桃户更新,不管是大人小孩俊倩,全都喜气洋洋,吃屠苏酒,往来拜年,着实有好一阵子热闹。 王安石诗里所讲“春风送暖入屠苏”的屠苏酒,是一种用“大黄配以椒桂”做成的药酒。古人认为大黄、椒、桂能够辟除邪气,用现在的话来讲就是杀菌防病。吃屠苏酒有个规矩,就是年纪小的先吃,然后依次及
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创新的语言不俗套
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作者:文心 来源:创新作文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言 创新 俗 表现力 “绿” 王安石 作文
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描述:有时候,一篇作文就因为一个准确、形象、富有表现力的词语而生动起来,就像王安石因为“春风又绿江南岸”中的“绿”字用得妙而使这首诗成为杰作一样。可更多的时候,我们作文里处处充斥着陈腔滥调,让人怎样也提不起兴趣。[第一段]
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落叶不只在秋天
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作者:蒋勋功 来源:做人与处世 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋天 《咏菊》 苏东坡 王安石 诗人 俗
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描述:吟。”
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论晏殊的“厌俗”与柳永的“以俗为美”之成因
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作者:黄婷 来源:华章 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 柳永 富贵闲雅 以俗为美
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描述:晏殊的词继承了花间词的深婉含蓄的风味,过滤了五代"花间"词所包含的轻佻艳冶的杂质以及语言上的脂粉气,显得富贵闲雅。柳永的词独树一帜,"以俗为美",从时代背景和作者经历以及二人词作内容、所抒情志来论述
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《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
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作者:茅海行 来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《闲情偶寄》 《闲情偶寄》 文人 文人 吴炳 吴炳 李渔 李渔 主人 主人 俗 俗
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描述:种新词,
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《还魂记》古俗考
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作者:王政 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
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描述:,它是基于中国古代广泛流衍的人死可以还魂复生的俗信观念及民间传说之上的。以下笔者从六个方面予以考实。
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趣谈我国中秋节的洒俗
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作者:徐成文 来源:东方药膳 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 《周礼》 节日
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描述:农历八月十五,是我国仅次于春节的第二盛大节日——中秋节。“中秋”一词,始见于《周礼》:“中秋昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”但中秋成为节日,是到了隋唐才约定俗成的。中秋节以赏月、拜月、玩月为主,又称“月节”或“月夕”。之所以选择八月十五这一天赏月,是因为一年之中这一天的月色最皎洁。
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俗解汉字与识字教学
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作者:施茂枝 来源:汉字文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究 识字教学 造字 王安石 原意 六书 今文经学 说文解字 教学目标 冗余信息
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描述:宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
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“他能与国王相提并论吗?” 波兰总统将葬“皇陵”惹争议
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
波兰总统莱赫·卡钦斯基及夫人将被安葬在位于波兰南部古城克拉科夫的瓦维尔宫天主教堂的消息一出引发争议。
数以百计波兰民众13日晚些时候齐聚克拉科夫,抗议将总统夫妇安葬在瓦维尔宫,卡钦斯基死后波兰呈现出的空前团结氛围被打破。数百民众街头抗议
截至当地时间14日下午,已有3万名民众经由社交网站“脸
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《游褒禅山记》中“卒葬之”的“卒”
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作者:孙作刚 来源:语文学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 高中语文 五年制 王安石 注释者 全日制 感情色彩 结果 中学 浮图
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描述:王安石的《游褒禅山记》中有这样一句话“唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以后名之曰“褒禅”。《五年制中学高中语文第一册》和全日制十年制高中语文第一册》的注释者都将“卒葬之”的“卒”字释为“终于