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博物馆不应是花瓶
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作者:暂无 来源:北京日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:博物馆不应是花瓶
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博物馆应是大众的客厅
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作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:博物馆应是大众的客厅
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改革应是博物馆的性格
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作者:黎先耀 来源:大自然 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然博物馆 博物馆事业 维新变法 改良措施 清朝政府 性格 教育救国 改革 中华人民共和国 清末
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描述:清末主张维新变法的状元张謇,曾上书清朝政府,清求在京师和各省建立博物馆,作为“上可以保存国学,下可以加惠士林”的教育救国的改良措施之一,而未被理睬。最近,中华人民共和国的新宪法终于庄严地载明,国家
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铁路应是计划经济最后的博物馆吗?
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作者:张承耀 来源:中国城市经济 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 铁路运输业 计划经济 铁路企业 铁路体制
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描述: 仅靠铁路高速解决不了“瓶颈”制约,从长远计还是要多建路,建高速路。2004年1月7日国务院常务会议通过《中长期铁路网建设规划》,未来四年,全国铁路投资将达4000亿元。然而,钱从哪里来?独家垄断铁路运营的铁道部肯定定拿不出这笔钱!
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浅谈汤显祖的原生态审美思想及对《牡丹亭》创作的影响
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作者:蔡菊平 来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 自然 自然 《牡丹亭》 《牡丹亭》 原生态审美 原生态审美
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描述:汤显祖的诗歌,戏文和自然存在密切的联系,他的文艺思想存在生态审美的因子。本文即从生态审美的角度考察汤显祖的原生态审美思想,并分析其对《牡丹亭》创作的表现。《牡丹亭》很好的体现了汤显祖的原生态审美。
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曾巩文学创作观念初探
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作者:朱东根 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文学创作观 自然 繁简详略 文材
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描述:后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累,同时悉心揣摩创作技巧。
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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
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陆九渊对自然知识的兴趣
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:陆九渊以提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”而被视为心学一派。事实上,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”并非指每个人都可以从自己心中所思推知宇宙之理。据陆九渊年谱记载:陆九渊“三、四岁时,思天地何所穷际不得,至于不食”;“后十余岁,因读古书至宇宙二字,解者曰:‘四方上下曰宇,往古来今曰宙。’忽大省曰:‘元
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沈括--法家、伟大的自然科学家
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作者:郭永芳 来源:生物化学与生物物理进展 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括 科学技术发展 自然科学 批林批孔运动 我国古代 王安石 法家 梦溪笔谈 农民起义 劳动人民
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描述:在我国历史上,儒法两条路线的斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,当然,也影响着科学技术的发展。所以,在批林批孔运动中,研究我国儒法斗争的历史时,评价儒法斗争对我国古代自然科学的影响,是我们的一个重
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法家、自然科学家沈括
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作者:柯济 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 沈括 农田水利 梦溪笔谈 资治通鉴 我国古代 法家 疏浚工程 两浙 淤田
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描述:。熙宁三年终丧回京,积极参加了变法运动。第二年迁任太子中允,检正中书刑房公事,成为制订新法的参谋。此后五、六年间,他不但是新法的参与设计者,还是积极的执行者,一直到管理全国财政的职务。变法失败后,御史蔡确曾攻击沈括说:“朝廷新政规画,巨细括莫不预,其于役法,讲之固熟。”(李焘《续资治通鉴长编》卷二八三)。变法期间他直接主管的工作,重要的有: (一) 熙宁五年,负责王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程的调查规划,有力地驳斥了旧党对水利法和淤田成就的攻击。五年后,沿汴淤田九千余顷,开封府界淤田八千七百余顷。他的测量成果,对后来清汴工程的设计和兴筑也起了重要作用。 (二) 察访两浙农田水利。两浙豪族地主以“兴役扰民”为借口,宣布停修两浙水利。