-
从《困学纪闻》看王应麟的经学特点
-
作者:李刚 来源:四川文理学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《困学纪闻》 王应麟 经学 通儒
-
描述:王应麟在《困学纪闻》中以札记的形式对诸经进行阐发、议论、考证、整理,开辟了独特的治经之路。在经学上,他不拘于门户,汉宋兼采,百家兼综,经史并重,实为一代通儒。
-
北宋经学论略
-
作者:郝明工 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 二程洛学 中央集权 解经 欧阳修 文以载道 荆公新学 王安石变法 司马光 《宋元学案》
-
描述:北宋经学论略郝明工一、经学复兴何谓经学?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就经学肇起,还是就经学终结
-
论经学的历史发展
-
作者:崔大华 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 学术特色 《左传》 《春秋》 《尚书》 今古文 《周礼》 《五经正义》 《公羊传》 《清代学术概论》
-
描述:本文依据经学内容和方法的倾向或特色的不同,将经学的历史发展过程划分为汉学、宋学和清学三个阶段,并探讨了各个阶段所包含的历史时期、基本的学术特色及代表人物的学术观点、学派特色,展示了经学的历史发展轨迹。
-
传统or现代?2010和宝贝过个创意年!
-
作者:暂无 来源:为了孩子:下半月号3-7岁 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: or 传统 创意 《元日》 王安石
-
描述:爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 怠把新桃换旧符。 ——《元日》(宋)王安石
-
经学与史学(读陈寅恪札记)
-
作者:陈克艰 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈寅恪 经学 史学 《柳如是别传》 敦煌写本 比较研究 惠香 陈先生 《鲁论》 新儒家
-
描述:经学与史学──读陈寅恪札记陈克艰一、画鬼与画人陈寅恪先生尝自谓:“不能读先秦之书”,“不敢观三代两汉之书”。三复斯言,当有深意,似不宜仅仅看作谦辞。鄙意陈先生每次这样说,都是在明确地表示一种学术态度
-
南北朝经学异同与社会政治
-
作者:吴先宁 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 《易》学 南北朝 《周官》 社会政治 北人 《周礼》 世家大族 “三礼” 异同
-
描述:是为现实政治和帝王服务的学问,南朝经学则是为门第服务的学问。
-
传统板书的优势不可忽视
-
作者:孟昭水 来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体板 板书 多媒体教学 学生思维 传统 引导学生 优势 教学过程 黑板 王安石
-
描述:伴随着多媒体教学的广泛普及,传统的黑板板书受到了严峻的挑战,正在逐步退出教学课堂,退出学生的视野,取而代之为多媒体板书。有些老师热衷于多媒体板书,一堂课下来,有时不在黑板上写一个字,彻底抛弃了传统
-
“酱”与中国人的传统口味
-
作者:吴正格 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
-
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
-
叶适的经学评论与理学批判
-
作者:朱汉民 来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《习学记言序目》 孔子 道学家 《周礼》 经学 道统论 研究考证 “太极” 学术史 《论语》
-
描述:叶适的经学评论与理学批判
-
经学视阈下的荆公新学论略
-
作者:高明峰 来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 荆公新学 王安石 经世致用 道德性命 杂糅百家 解字通经 穿凿附会
-
描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。