检索结果相关分组
- 纵横论说 中西参照——评刘伟林著《中国文艺心理学史》王英志
- 作者：暂无 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：纵横论说 中西参照——评刘伟林著《中国文艺心理学史》王英志
- 纵横任我 生意活泼——罗汝芳对“狂禅”的整合与改造
- 作者：童伟 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美学范畴 狂禅 罗汝芳 泰州学派
- 描述：泰州学派被称为“狂禅”。罗汝芳对“狂禅”的整合与改造是重要的环节。他主张纵横任我,生意活泼,将活泼泼的生命存在的冲动置于审美心意结构的核心,由审美本体、审美工夫、审美体验三方面构成。罗汝芳融合周易
- 纵横春秋 快意人生：访吴氏集团主席吴炳连博士
- 作者：廖群严 小美 来源：荣誉杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱国战场，是一名保家卫国的炮兵；青年时，他学识渊博，满腔热忱挥洒在祖国边疆，是重工业部玉门油矿的“劳动模范”、“先进工作者”；壮年时，他玩物壮志，於航模事业姿意翱翔，是东南亚地区成功飞行技术上极其复杂的遥控直升机的第一人，其培育的优秀遥控模型选手於世界级大赛屡屡夺冠；而弘扬善举，是他贯穿一生的情怀，暮年时，他终於荣获世界傑出华人奖，深得海外贤达、各界名流的认可和敬仰。
- 也说王安石
- 作者：暂无 来源：衡水晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“安石本楚士，未知名于中朝，以韩、吕二族为巨室，欲借以取重。乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交，三人更称扬之，名始盛。神宗在藩邸，维为记室，每讲说见称，维曰：‘此非维之说，维之友王安石之说也。’及为太子
- 说“琮”
- 作者：陈昌远 王琳 来源：华夏考古 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 良渚文化 南京博物院 考古研究所 黄河流域 文物保管委员会 玉器 江苏吴县 《周礼》 《周礼正义》 新石器
- 描述：说“琮”
- 说“氓”
- 作者：林沄 来源：史学集刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦史研究 阶级结构 周代社会 叶玉华 谷霁光 五十年代 《周礼》 《说文》 自他归往之民 《孟子》
- 描述： 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特