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论推论形式的阶级性和必然性
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作者:金岳霖 来源:哲学研究 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 重言式 周礼全 阶级性 必然性 规律性 思想 形式 日常生活 客观主义 客观规律
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描述:的毛病。它摊开得太广,提出来的问题太多太杂,中心问题反而不够突出。这些毛病的根源还是思想不够明确。思想之所以不够明确因为在主张新看法的时候,旧看法并没有排除。这
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简论《小山词》的艺术特色
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作者:万斌生 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 艺术特色 小山词 性格 简论 小令 欧阳修 五代词 不同时间 黄庭坚
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描述:新体形式于不顾,这不能说是他创
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简论王夫之对张载哲学的发展
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作者:黄小榕 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载哲学 封建伦理道德 抽象同一性 简论 自然观 辩证法 斗争性 现实基础 人性论 王安石变法
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描述:使天下一统于大宋皇帝陛下。依照封建伦理道德建立起和谐亲睦的社会,就是他的最高理想。因此,不论在政治上或思想上,张载终究是当朝统治者的维护人。王夫之则与张载不同,他眼见明朝黑暗腐朽而在战火中焚灭,亲身蒙受了亡国的耻辱。这使他既对明朝统治者毫无好感,又使他极端憎恨异族统治者,不惜舍命与之抗争。在他心目中,没有一个为之效忠的主子,没有一个皇权的沉重枷锁禁锢他的思想和言论,他较张载更为自由地驰骋于抽象思维的领域。他的思想和哲学,也就更具彻底性和战斗性。这些时代和人生的差异,就是王夫之辩证地继承和发展张载哲学的现实基础。
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宋诗简论-“中国文学史稿”补
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作者:陆侃如 冯沅君 来源:文史哲 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 江西修水 北宋 士大夫 政治家 宋诗 简论 中晚唐诗 白居易
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描述:七言诗体而获得成功的作者,值得我们注意。在杜甫、白居易以后写诗的,不能不受这两位伟大诗人的启发。宋代的现实生活也引导诗人们注意农民的疾苦,注意政治的败坏,注意外族的侵略。在宋人的集子中,不管作者是不是著称的诗
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简论西周王朝的史官建制
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作者:汪超 来源:华夏文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周王朝 史官 建制 简论 文献记载 商周时期 《周礼》 历史
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描述:史官在中国古代,主要从事记录历史、编写史书工作.商周时期,史官的作用以及地位均十分突出.西周王朝的史官建制,由于可靠的文献记载不多且很零散,虽<周礼>一书有较详尽记载,但其终为后人所作,并不全是西周历史真实的反映,故需求之于西周铜器铭文资料,这是我们研究西周史官建制的前提.
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汉语传统修辞学形态之阐释
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作者:杨万寿 来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学 郑玄注 《文心雕龙》 文学评论 修辞理论 修辞手法 汉语 修辞研究 《周礼注》 《诗品》
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描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》,都同
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痛别王益同志
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作者:王仿子 来源:出版科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 同志 王益 合作共事 打电话
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描述:王益同志悄悄地走了.我要为他没有经受病痛的折磨,从嗜睡衰退而安详地离去得到安慰.我和王益同志相知相交合作共事六十多年,两个人都到了九十以后,在重度失听、无法交谈的时候,相互还是惦记着,有时候他要亲自
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51.对古代热证用灸规律初探
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作者:王金良 杜彩霞 来源:针刺研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 热证 灸法 虚实寒热 文献资料 龚居中 规律 医学家 艾灸治疗 明代 枚举
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描述: 大量的文献资料表明,灸法不仅可以治疗阴寒诸证,而且可治疗阳热证。明代医学家龚居中在《痰火点雪》中对艾灸作用高度概括曰:“灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无往不宜。……热得火而
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简论孙奇逢兼容并包的治学方针
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作者:张显清 来源:晋阳学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢 明清之际 社会思想 简论 朱熹 王守仁 学术大师 宋明理学 陆九渊 明万历
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描述:《读易大旨》等著作传世。他是明清之际学术大师之一,与黄宗羲、李颙一起被人们推尊为清初“三大儒”。他还是一位气节奇伟之士,曾勇敢地参加反对阉党和抵抗清军的斗争,获有“始于豪杰,终以圣贤”(申涵光《聪山集》卷3《孙钟元先生诔词》)的美誉。因此梁启超盛赞
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敬悼王益同志
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作者:邵益文 来源:出版发行研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 同志 王益 出版界 逝世
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描述:王益同志逝世的噩耗传来,令人悲痛。虽然说他享年92岁,可以说是喜丧了,但从此再也见不到这位忠厚的长者,心里仍感到难以承受。王益同志的逝世,是中国出版界的巨大损失。