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象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
陆九渊对自然知识的兴趣
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:陆九渊以提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”而被视为心学一派。事实上,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”并非指每个人都可以从自己心中所思推知宇宙之理。据陆九渊年谱记载:陆九渊“三、四岁时,思天地何所穷际不得,至于不食”;“后十余岁,因读古书至宇宙二字,解者曰:‘四方上下曰宇,往古来今曰宙。’忽大省曰:‘元
沈括--法家、伟大的自然科学家
作者:郭永芳  来源:生物化学与生物物理进展 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  科学技术发展  自然科学  批林批孔运动  我国古代  王安石  法家  梦溪笔谈  农民起义  劳动人民 
描述:在我国历史上,儒法两条路线的斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,当然,也影响着科学技术的发展。所以,在批林批孔运动中,研究我国儒法斗争的历史时,评价儒法斗争对我国古代自然科学的影响,是我们的一个重
法家、自然科学家沈括
作者:柯济  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  沈括  农田水利  梦溪笔谈  资治通鉴  我国古代  法家  疏浚工程  两浙  淤田 
描述:。熙宁三年终丧回京,积极参加了变法运动。第二年迁任太子中允,检正中书刑房公事,成为制订新法的参谋。此后五、六年间,他不但是新法的参与设计者,还是积极的执行者,一直到管理全国财政的职务。变法失败后,御史蔡确曾攻击沈括说:“朝廷新政规画,巨细括莫不预,其于役法,讲之固熟。”(李焘《续资治通鉴长编》卷二八三)。变法期间他直接主管的工作,重要的有: (一) 熙宁五年,负责王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程的调查规划,有力地驳斥了旧党对水利法和淤田成就的攻击。五年后,沿汴淤田九千余顷,开封府界淤田八千七百余顷。他的测量成果,对后来清汴工程的设计和兴筑也起了重要作用。 (二) 察访两浙农田水利。两浙豪族地主以“兴役扰民”为借口,宣布停修两浙水利。
论汤显祖的自然人格
作者:孙爱玲  来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人格  有情人  真情人  至情人 
描述:本文从文学家汤显祖“有情人”人格内涵“真情”、“至情”的研究中,剖析其自然人格,作为求真的表现,“有情人”是文学家对人自然属性的认定与张扬,是对传统人格片面发展的纠偏,在当时历史条件下具有使人成为人
陆九渊对自然知识的兴趣
作者:乐爱国  来源:复印报刊资料(科学技术哲学) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊对自然知识的兴趣
自然·生命·人生
作者:谢静  来源:中国校园文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命之源  人生  自然界  白浪  倦怠  谏逐客书  王安石  新陈代谢  遇到困难  太阳 
描述:如果你曾见过海,见过海的万丈狂澜,白浪滔天,你会明白什么叫生命不息,永不倦怠;如果你曾看过山,看过山的峰壑争秀巍巍雄
中国近代音乐史参考资料 第三编(1927-1937)
作者:中国音乐家协会 中国音乐研究所编  年份:2014 文献类型 :图书
描述:中国近代音乐史参考资料 第三编(1927-1937)
中国音乐史参考图片 第三
作者:中国音乐研究所编  来源:音乐出版社 年份:1954 文献类型 :图书
描述:中国音乐史参考图片 第三
黄松峪天下第三“悠久”
作者:暂无 来源:新京报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■ 产地 ●宋文元,平谷区黄松峪村村民 黄松峪村中流传久远的一句话叫“一京,二卫,三黄松峪”,“京”指北京,“卫”指天津卫,过去的村民们认为天底下除了北京、天津卫,最好的就是黄松峪村了。黄松峪这个村名还有一定来历呢:据说在明朝时期,黄松峪村的东山上有一座最高的山峰,名叫尖山峪。在尖山峪山峰的南侧