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杜丽娘的潜意识——与祝教授谈《牡丹亭》
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作者:于乐庆 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 潜意识 牡丹亭 汤显祖 情感意识 封建礼教 离魂 隐意识 理性 曲词
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描述:,咱们今天主要谈谈杜丽娘的潜意识,好吗?”我点点头。祝:汤显祖在《标目》里说:“世间只有情难诉。”难述之情,不是浮情,而是深层潜藏的情感意识。这是全剧的眼目。于:作者在《题词》里说:“丽娘梦其人即病”,“而后
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论《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:赵霞 来源:北京宣武红旗业余大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 戏剧 封建礼教 封建伦理道德 叛逆者形象
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描述:明代汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部杰出的作品。它通过女主人公杜丽娘为情而死,又因情而生的浪漫主义情节,反抗束缚人的个性、扼杀人的正常感情和欲望的程朱理学,揭露了封建礼教的虚伪性和残酷性。它表现
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杜丽娘艺术形象的独特性
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作者:刘靖安 来源:衡阳师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 艺术形象 封建礼教 牡丹亭 汤显祖 爱情理想 追求自由 进步思想 明代 传奇
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描述:盛演不衰,同杜丽娘这个艺术形象的成功塑造是密切不可分割的。
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情女杜丽娘
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作者:张红梅 张卫东 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 爱情神话 汤显祖 柳梦梅 浪漫主义 梅花 爱情模式 女子 寻梦
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描述:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”
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传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘记”---釜底治曲记之三
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作者:谭正壁 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 话本 传奇 汤显祖
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描述:汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义记”出唐人蒋防
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情之所钟 正在此辈--从杜丽娘到林黛玉
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作者:单世联 来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 林黛玉 爱情 贾宝玉 汤显祖 牡丹亭 柳梦梅 传统社会 至情 悲剧
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描述:.……心理的瞬间包蕴着漫长的历史成果,从杜丽娘到林黛玉,是中国历史上人性情感觉醒的一个重要阶段,这段广为人知、被文学教材一再引用作为欣赏心理杰作的文字,正体现出传统社会后期情
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杜丽娘之梦的文化内涵
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作者:金沙 来源:中文自学指导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 母题 叙事文学 基本模式 女子 汤显祖 时代变迁 固有模式 文化内涵
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描述:才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出
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论杜宝形象的复杂性和杜丽娘的悲剧命运
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作者:陆力 来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 悲剧命运 牡丹亭 汤显祖 形象 社会意义 封建制度 两重性格 思想性
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描述:的思想代表了“最腐朽最反动的封建势力”,“《杜丹亭》的
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未逃出“牢笼”的杜丽娘:从女性视角解析杜丽娘形象
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作者:马洪波 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 女性视角 汤显祖 女性命运 封建礼教 牡丹亭 男权社会 女性意识 自然本性 程朱理学
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描述:被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜丽娘由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
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“慕色”婉約秀美,“還魂”相形見絀-關於《牡丹亭》的反思
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作者:蔣星煜 来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 還魂記 還魂記 湯顯祖 湯顯祖 遊園 遊園 驚夢 驚夢
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描述:、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出,如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出,「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之,全劇「慕色」寫得婉約秀美,而「還魂」則相形見絀了。而於演之場上時,則既要考慮全劇是否全係精華,也要考