检索结果相关分组
汤显祖剧作审美论
作者:谢雍君  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美  至情    禅意 
描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
误读的唐诗
作者:陈友康  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 解诗  李唐王朝  元好问  禅学  禅理  王维诗  禅意  胡应麟  倡扬  慧能 
描述:作诗难,解诗亦不易。释迦学说自东汉传入中土,历数百年之演进,造极于李唐王朝。六祖慧能倡扬禅学,诗禅合流,“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”(元好问《嵩和尚颂序》),禅理之模糊不定使诗意也扑朔迷离,而解诗之难又加一层。诗之有禅无禅成了横亘
《山居秋暝》的和谐之美
作者:狄燕  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山居秋暝》  和谐之美  《诗薮》  山水田园诗  五言绝句  王维  禅意  胡应麟 
描述:王维的诗颇具禅意。明代胡应麟在《诗薮》中说:太白五言绝句是天仙口语,右丞却入禅宗。……读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。王士祯直接说王维《山居秋暝》是字字入禅。王维的山水田园诗中
不足”的不足
作者:刘文瑞  来源:管理学家:实践版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  改革家 
描述:王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“不足”一直被看做推动变法
春节应有年
作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:——读刘绍棠《本命年的回想》有感 育才小学 五(5)班 刘润雨 今天,我读了刘绍棠先生的《本命年的回想》这篇文章。作者在文章中回忆了自己家乡过年的习俗,他的家乡的大年从腊月初一就开始预热,一天比一天升温,一天比一天红火,直到年根下。腊月初一家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿,炒熟晾脆后,一家人团团围坐,
咀嚼“遗憾”亦佳
作者:华元林  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 咀嚼  王安石  作文  中学生  精神生活  文化站  文章  生活中  旧车  哲理 
描述:一、作文试题:生活中,总有一些令人遗憾的事情。请以“遗憾”为话题,写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于600字。
五味调和自香
作者:王国华  来源:中国食品 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 调味品  五味调和  美味  烹饪  古代  《吕氏春秋》  中国  国有  《周礼》  资源 
描述:,其实离不开调味品。五味调和自香.下面就从酸甜苦辣成五味.谈我国古代的调味品。
王立群的多人生
作者:马瑞芳  来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生  人生  农民工  初中生  民办中学  技工学校  河南大学  讲坛  王安石  师范学院 
描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
喂,你的文章“”起来了吗
作者:郭备  来源:小作家选刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文章立意  发现问题  精神家园  写作者  考场作文  思想情感  独立思考  自然流露  托物言志  王安石 
描述:作文是学生的精神家园,是作者思想情感的自然流露。倘若想让你的文章耐人寻味,那你非要有独立思考的精神不可,惟有如此,才能给人一些有分量、有价值的东西。文章是否有味,主要就看作者见识如何。没有一定的见识,便难以发现问题,更无从发表卓
浓·情浓
作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  主要活动  相关习俗  传统节日  史籍记载  农历  古代  信仰  周礼  秋季 
描述:动都是围