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汤显祖剧作审美论
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作者:谢雍君 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美 至情 梦 禅意
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描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
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误读的唐诗
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作者:陈友康 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 解诗 李唐王朝 元好问 禅学 禅理 王维诗 禅意 胡应麟 倡扬 慧能
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描述:作诗难,解诗亦不易。释迦学说自东汉传入中土,历数百年之演进,造极于李唐王朝。六祖慧能倡扬禅学,诗禅合流,“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”(元好问《嵩和尚颂序》),禅理之模糊不定使诗意也扑朔迷离,而解诗之难又加一层。诗之有禅无禅成了横亘
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《山居秋暝》的和谐之美
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作者:狄燕 来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山居秋暝》 和谐之美 《诗薮》 山水田园诗 五言绝句 王维 禅意 胡应麟
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描述:王维的诗颇具禅意。明代胡应麟在《诗薮》中说:太白五言绝句是天仙口语,右丞却入禅宗。……读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。王士祯直接说王维《山居秋暝》是字字入禅。王维的山水田园诗中
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“三不足”的不足
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作者:刘文瑞 来源:管理学家:实践版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 改革家
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描述:王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“三不足”一直被看做推动变法
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春节应有年味
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作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:——读刘绍棠《本命年的回想》有感
育才小学 五(5)班 刘润雨
今天,我读了刘绍棠先生的《本命年的回想》这篇文章。作者在文章中回忆了自己家乡过年的习俗,他的家乡的大年从腊月初一就开始预热,一天比一天升温,一天比一天红火,直到年根下。腊月初一家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿,炒熟晾脆后,一家人团团围坐,
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咀嚼“遗憾”味亦佳
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作者:华元林 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 咀嚼 王安石 作文 中学生 精神生活 文化站 文章 生活中 旧车 哲理
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描述:一、作文试题:生活中,总有一些令人遗憾的事情。请以“遗憾”为话题,写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于600字。
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五味调和味自香
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作者:王国华 来源:中国食品 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 调味品 五味调和 美味 烹饪 古代 《吕氏春秋》 中国 国有 《周礼》 资源
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描述:,其实离不开调味品。五味调和味自香.下面就从酸甜苦辣成五味.谈我国古代的调味品。
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王立群的多味人生
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作者:马瑞芳 来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生 人生 农民工 初中生 民办中学 技工学校 河南大学 讲坛 王安石 师范学院
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描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
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喂,你的文章“味”起来了吗
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作者:郭备 来源:小作家选刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文章立意 发现问题 精神家园 写作者 考场作文 思想情感 独立思考 自然流露 托物言志 王安石
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描述:作文是学生的精神家园,是作者思想情感的自然流露。倘若想让你的文章耐人寻味,那你非要有独立思考的精神不可,惟有如此,才能给人一些有分量、有价值的东西。文章是否有味,主要就看作者见识如何。没有一定的见识,便难以发现问题,更无从发表卓
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味浓·情浓
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作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 主要活动 相关习俗 传统节日 史籍记载 农历 古代 信仰 周礼 秋季
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描述:动都是围