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《悦容编》著者考
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作者:张一民 来源:图书馆杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 晚明时期 原作者 丛书 文通 烟花 订正 鸳鸯 张潮 著者
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描述:面对美的追求,反映了晚明时期上层社会的文化生活。《悦容编》篇幅短小,现存世的刊本均收在丛书里。如明代有闵于忱辑的《枕函小史》本、卫泳辑的《枕中秘》本、闵景贤纂的《快书》本、秦淮寓客编的《绿窗女史
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禅与艺术
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作者:劳里 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言文字 语言障 王安石 不立文字 障碍 文学语言 音乐语言 文野之分 正确认识 诗人本身
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描述:二、语言、文字、技法 禅与艺术都需要真切的体验证悟,这种悟可以是长期修养的渐悟,也可以是通过一个似乎不相关的现象,偶然得之的顿悟。 禅绝不否定语言文字。所说的,“不立文字,不可言传,开口便错
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姜洪鲁:悦于目,感于心,敏于行
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作者:李华斌 朱帅 谢唯立 来源:中国审判 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 最高人民法院 法院工作 法院院长 审判方式改革 音乐评论 美国音乐 司法改革 化解矛盾 副院长 司法工作
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描述:美国音乐杂志专栏作家约翰.琼斯在1994年年终的音乐评论中写道:"NewAge(班得瑞乐队的一首歌名)为现代人创造了一片美丽新世界,引领人们找回生命最原始的感动……"这一段乐评引起了姜洪鲁强烈的共鸣:当忙碌了一天后,在静谧的夜晚听着班得瑞的音乐,就会感觉到,真正的寂静,并非是全然无声的。
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王安石与佛禅
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:徐文明撰著的《出入自在:王安石与佛禅》(河南人民出版社出版)一书以王安石的一生经历为主要线索,对其思想演变、宦海浮沉进行了勾划,突出了他对佛教从疑到信的转变及其自少年时代便与佛教结下的不解之缘。该书
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王安石的禅魂
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
王安石(1021-1086年),北宋抚州临川人,字介甫,晚号半山。庆历二年(1042年),21岁的王安石中进士,神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,次年任宰相,领三司条例使,实行变法。由于旧党的反对,不法分子作乱,加上新法不够完善,自己又不能兼听,结果王安石变法失败,二次被罢相。熙宁九年(107
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王安石与褒禅山
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作者:暂无 来源:巢湖晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
褒禅山只因为有了北宋著名文学家王安石的“到此一游”,这名不见经传的一座小山于是便扬名天下。
褒禅山在含山县东北7.5公里处。史称,唐贞观年间,有高僧慧褒云游至此,曾于山下结庐,故而得山名。华阳
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王安石晚年与佛禅
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
王安石晚年与佛禅
□ 骆佳
王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川人,被列宁称之为“中国十一世纪的改革家”。然而,这位北宋时期杰出的政治家、文学家,晚年时却与
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褒禅山与王安石
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
孙嵘
我作为读者,每每诵读《醉翁亭记》,熟知滁州的琅琊山;诵读《岳阳楼记》,联想到湖南的岳阳楼;诵读《滕王阁序》,神往江西南昌的滕王阁。唯独在读到《游褒禅山记》,却不知褒禅山
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王安石词禅趣论
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作者:王建根 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 禅趣 禅宗 王氏 自性 见山是山 禅理 见水是水 三宝 入世精神
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描述:顽强地占据着一席之地,但在个人生活情趣
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王安石禅诗研究
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作者:朴永焕 来源:佛学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 禅思 禅典 禅理
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描述:灵祐禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。