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理解、宽容与和平——我读《鬼妻》
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作者:南天青锋 来源:电影评介 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代文明 “理” 宗教意义 象征意义 隐私权 静下心 死亡线 汤显祖 干涉别人 妻子
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描述:国:小船,流水,丛林,木楼。远离现代文明的实在和朴素,一派原始的宁静与安祥。可惜,再安祥的远山也有暴力,再宁静的土地也有血腥。它来自人类本性中的恶,也来自人类“文明”中的“善”。在战场上死里逃生的丈夫不想又被疾病打倒,善良的和尚把奄奄一息的他抬到庙里,这时,妻子也临产倒在了田里,在难产的痛苦中哭喊着。同一的时间,不同的空间,一对夫妻都在死亡线上挣
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河北武安:“捉黄鬼”闹元宵
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作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武安 河北 非物质文化遗产 元宵 《吕氏春秋》 《周礼》 仪式
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描述:河北武安有一个村子叫固义,流传着一个古老的仪式一一捉黄鬼。黄鬼一说无从考证,中国傩研究会认定为傩,被国家列为非物质文化遗产。傩是古老的仪式,《周礼》、《吕氏春秋》就有记载了
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祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园祭》
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作者:杨清龙 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆明园 散文 废墟 宫殿 汤显祖 白居易 维纳斯 长恨歌 石头 文豪
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描述:面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
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周礼三大祭乐申郑
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作者:冒鹤亭 来源:制言 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼三大祭乐申郑
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两汉三大祭乐用周礼考
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作者:冒鹤亭 来源:制言 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:两汉三大祭乐用周礼考
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祭欧阳文忠公(节选)
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作者:姚子明 来源:当代学生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 临川 学术 文集 人力 节选 文章 欧阳修 四十年 翻译
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描述:夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲?如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微。故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。其清音幽
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逢五排十祭绍棠
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作者:段燕勤 来源:北京纪事 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 红帽子 英年早逝 北京市 作家 地方特色 文艺思想 贾宝玉 张志民 工作人员
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描述:我们中华民族很早以前就有逢五排十祭奠故人的风俗。1997年3月12日,刘绍棠病逝,时年61岁,英年早逝令人不胜惋惜。
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周礼庙祭中的用酒与用牲
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作者:林琳 傅亚庶 来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 备酒 备牲 制祭 献祭
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描述:中国古代社会的宗庙是为祭祀祖先神而建立,宗庙是贵族特权的一种象征。宗庙祭祖的礼仪十分复杂,其中重要的内容有用酒与用牲两项。请神灌献要用酒,献尸祭神要用酒与肉。在祭神之前,要做相当复杂的准备工作,具体的祭神过程,是通过“九献”来完成的。
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古代文言小说与周代的雩祭求雨
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作者:王政 来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
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描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨
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周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说
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作者:刘绍宽 来源:华国月刊 年份:1926 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说