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王安石与佛教
作者:张煜  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛教  人性思想  心态  生活方式 
描述:王安石与佛教的关系,大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期,他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系,终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期,他以佛教作为自己心灵的抚慰,在诗歌创作上取得了新的突破。前一
论王安石诗歌创作道路
作者:吕斌  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  现实  闲淡  心态  佛老 
描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。他的诗歌分期众说纷纭,采用二分法,以退居江宁为分界,分为前后两期。造成前后期诗风变化是由多方面原因造成的,主要是诗人心态的变化以及受佛老思想
从《牡丹亭》看两个“汤显祖”——儒士到名士的心理畸变
作者:韩娟娟  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 出世  出世  入世  入世  贵生  贵生  情与理  情与理  矛盾  矛盾 
描述:》这部经典之作,成书于汤显祖弃官归家当年,因此可以作为解读分析矛盾的汤显祖最好的切入点。
生产力与上层建筑的矛盾应是社会能动矛盾
作者:吉彦波  来源:榆林高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上层建筑  生产力  生产关系  社会基本矛盾  历史唯物主义  社会能动矛盾  科学技术  社会结构  经济基础  反作用 
描述:;如果部分是这样的结合,结合成为最理想的整体,那么,整体就将大于部分。对于生产力与上层建筑的矛盾来说亦正是如此。 让我们由部分到整体地分析生产力和上层建筑矛盾的能动性吧! 首先,生产力是有终极的,最高的历史能动性。 生产力
经济基础与上层建筑的矛盾应是社会主体矛盾
作者:吉彦波  来源:洛阳师专学报:自然科学版 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主体矛盾  经济基础  上层建筑  主体地位  社会矛盾  社会基本矛盾 
描述:经济基础与上层建筑的矛盾应是社会主体矛盾
王英琦的矛盾
作者:王平  来源:当代文坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦的矛盾
王安石诗歌用典探析
作者:姚涛  来源:湖北职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 用典  用典  诗歌  诗歌  典源  典源  阶段性  阶段性  心态  心态  影响  影响 
描述:王安石诗歌最重要的特色之一是善于运用典故,体现了宋诗以才学为诗的特色,肇江西诗派的先路。文章对王安石诗歌的典源进行了考察,并探析了其用典的阶段性特征和用典心态,进而对荆公体及其用典在宋代诗歌史上
“■” 传说的文化心态
作者:王焰安  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化心态  传说  考题  作证  赶考  状元  婚礼  作答  人生价值 
描述:婚礼上使用甚广的“■”,据传为王安石所创。传说云:大比之年,王安石赴京赶考,见一招婿联为:玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。他日,考题为:龙王设宴,风烛星灯,山食海酒,地为媒。于是,以招婿联作对而金榜题名中状元,以考题作答而洞房花烛娶娇妻。双喜临门之际,喜
曾巩:赢在心态
作者:王爱军  来源:醒狮国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:个妹妹。
简析《邯郸记》中的卢生
作者:郑艳玲  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  卢生  卢生  被迫  被迫  晚明时期  晚明时期  矛盾  矛盾 
描述:汤显祖的《邯郸记》,以浪漫的梦幻为戏剧构成,寄予了作家凝重的警世之叹。其中卢生被迫选择婚姻、无奈求取功名、不得不屈从于权贵的命运浮沉,既是对晚明动荡社会的真实反映,也是汤显祖性格、思想矛盾在创作上