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条
应是“佳
电
”下乡来
作者:
暂无
来源:
民族日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
应是“佳
电
”下乡来
电
荒应是清醒剂
作者:
暂无
来源:
中国电力企业管理
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
电力短缺
中国
科学发展观
电力工业
电力需求
能源利用结构
协调发展
描述:
电
荒应是清醒剂
何澄诘责阎
电
作者:
暂无
来源:
中央周刊(1928年)
年份:
1930
文献类型 :
期刊文章
描述:
何澄诘责阎
电
儿童节不应是
场
秀
作者:
暂无
来源:
山西商报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
儿童节不应是
场
秀
教育不应是“谋利
场
”
作者:
张立柱
来源:
寿光日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
教育不应是“谋利
场
”
案头
场
上说“四梦”
作者:
元鹏飞
来源:
中华戏曲
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《蕉鹿梦》
《邯郸梦》
《南柯梦》
案头
汤显祖
戏曲作品
艺术水准
杂剧
描述:
有清人梁廷枏的《江
“警车开道”的历史气
场
作者:
宁稼雨
来源:
人民论坛
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
封建特权
警车
表现形式
气
场
等级思想
历史
孔子
现代化社会
观念
周礼
描述:
得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
专家说法:应是漏电保护器失效,这种
电
完全可以
电
死人
作者:
暂无
来源:
钱江晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
专家说法:应是漏电保护器失效,这种
电
完全可以
电
死人
胡布
电
晤商救市
作者:
暂无
来源:
钱江晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
胡布
电
晤 商救市 就全球金融峰会、应对国际金融危机交换看法 新华社北京10月21日
电
国家主席胡锦涛21日晚应约同美国总统布什通电话。双方就召开国际金融峰会、加强国际合作、应对国际金融危机
王相革与8名留守人员打了
场
漂亮仗
作者:
暂无
来源:
新疆石油报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
11月24日清晨,油田公司消防支队消防四大队的战士们已经把所有消防车的轮胎安装上了防滑链。 通讯员 宋刚 摄 大地上的雨凇正在逐渐褪去的11月25日,一场少见的浓雾又弥漫了克拉玛依油田。 本报记者 何新城 摄 本报记者刘红艳 11月23日下午5点半,油田值班车准时在百泉采油厂基地接送一
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