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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
临川派悲剧的爱情观和妇女观
作者:刘观林  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川派  爱情观  妇女观  悲剧  爱情理想  爱情至上  《娇红记》  王娇娘  汤显祖  《牡丹亭》 
描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
作者:易思平  来源:名作欣赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  《黔之驴》  文人  司马迁  悲剧  “建安七子”  柳宗元寓言  《三戒》  王安石  唐玄宗 
描述:这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
爱情不应是禁区
作者:王伟娟  来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  少年  传统作品  “红色经典”  课外读  道德感  导向作用  语文课本  心理学角度  当代学生 
描述:你们中的很多人一起成长。曾经“犹抱琵琶半遮面”的语文课本也开始“解冻”了,出现了直面爱情的篇章。不过,“读爱情”并不简单.为什么要读?怎样读?读什么?回答起来真不那么容易。我们今天的专题就正是为了
汤显祖爱情剧一解
作者:孙玫  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  爱情  杜丽娘  古代文学艺术  封建婚姻制度  戏曲作品  元杂剧  明传奇  柳梦梅  封建礼教 
描述:)而和广大人民群众关系密切的戏曲中得到了较多的反映。戏曲从它正式形成起,爱情剧就占有相当大的比重。汤显祖继承了我国古代文学艺术中的民主主义
权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
作者:卢国龙  来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗  专制政体  文化理念  简单结  崇道  《黄帝内经》  信仰  悲剧  王安石  林灵素 
描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
情之所钟 正在此辈--从杜丽娘到林黛玉
作者:单世联  来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  林黛玉  爱情  贾宝玉  汤显祖  牡丹亭  柳梦梅  传统社会  至情  悲剧 
描述:乐事谁家院.”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文字.……”想毕,又后悔不该胡想,耽误听曲子,又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年……”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇.……心理的瞬间包蕴着漫长的历史成果,从杜丽娘到林黛玉,是中国历史上人性情感觉醒的一个重要阶段,这段广为人知、被文学教材一再引用作为欣赏心理杰作的文字,正体现出传统社会后期情
悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
作者:盛夏  来源:怀化学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  历史  20世纪80年代  作家  品格  悲剧  苗族  艺术创作  范仲淹  《王安石》 
描述:悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
背向民愿的谋政悲剧——析王安石变法失败的原因
作者:黄禹康  来源:秘书之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  失败者  原因  悲剧  励精图治  富国强兵  成功者  宋王朝 
描述:在中国历代变法图强的谋臣中,有励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者,也有背向民愿、以牺牲平民百姓利益为代价的改革失败者。作为宋王朝的谋政重臣,王安石提出