检索结果相关分组
- 萧友梅与澳门
- 作者：廖辅叔 来源：人民音乐 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萧友梅 孙中山 澳门 康有为 汤显祖 《牡丹亭》 陈寅恪 戊戌变法 岭南大学 音乐学校
- 描述：１９９９年１２月２０日,澳门继香港之后,重新回到祖国的怀抱。它虽然以东方的蒙地卡罗而闻名中外,同祖国的文化却也有相当的瓜葛。早在四百年前,明朝的戏曲大家汤显祖在他的杰作《牡丹亭》里面就曾经给澳门安排
- 澳门名人知多少
- 作者：郑齐 来源：科学与文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门 李清照 名人 汤显祖 教育事业 浩然正气 牡丹亭 戏剧家 岭南画派 孙中山
- 描述：自古名人出澳门被学术界比作汉代班昭、宋代李清照的岭南才女冼玉清教授,1895年生于澳门。她一生从事教育事业。桃李满天下。她著述甚丰,多才多艺。她拒绝日寇的拉拢,展示了一身浩然正气。明朝伟大的戏剧家
- 澳门的五大文化名人
- 作者：甘玉梅 来源：四川统一战线 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 大文化 澳门 汤显祖 《邯郸记》 《南柯记》 《翁山诗外》 岭南三大家 《海国图志》 《盛世危言》
- 描述：汤显祖(1550—1616)明代剧作家。著有《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》等,其中《牡丹亭》最为出名。汤显祖在澳门生活多年,其《牡丹亭》“谒要”一句中描写多宝寺的情景,反映了他对澳门圣保禄教堂
- 东西合璧的澳门
- 作者：小树 沛儿 来源：小雪花(小学生成长指南) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东西合璧 澳门 汤显祖 葡萄牙人 牡丹亭 妈祖 广东 珠江三角洲 地方政府 渔船
- 描述：澳门是中国两个特别行政区之一,位于中国东南沿海的珠江三角洲西侧,由澳门半岛、氹仔岛、路环岛和路氹城四部分组成。澳门的总面积因为沿岸填海造地而一直在不断扩大,现在的面积约是香港的1/4、新加坡的1
- 谁走进了澳门
- 作者：熊育群 来源：散文(海外版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门 葡萄牙人 汤显祖 中国 郑观应 城市 天才诗人 牡丹亭 爱情故事 殖民地
- 描述：一也许是内心深处的偏见吧,一个殖民地的商贸之都,怎么会与沉迷风花雪月的诗人结缘呢?我寻找那些曾经到过澳门的人,竟发现许多诗人踏上了这座半岛城市。岁月深处,他们幽暗
- 澳门当代戏剧的历史见证——《澳门戏剧过眼录》序言
- 作者：谢柏梁 来源：戏剧文学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧文化 戏剧家 当代戏剧 汤显祖 澳门 戏剧活动 剧评家 香港 戏剧文学 杜丽娘
- 描述：至今尚未完
- 汤显祖描写澳门的两首诗
- 作者：暂无 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 澳门 海龙 芙蓉 田园 白玉 描写 口号 市井生活 情景
- 描述：不绝如丝戏海龙,大鱼春涨吐芙蓉。千金一片浑间事,愿得为云护九重。(《香山验香所采香口号》)不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。(《香澳逢贾胡》)
- 全球化不应是文化同一化：以中华母亲节为个案
- 作者：刘国强 来源：前进论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲节 中华 同一化 全球化 个案 文化 曲阜
- 描述：首届中华母亲节于2007年四月初二在曲阜等地举行,笔者有幸躬逢其会,兹略述管见。连续四届全国政协委员李汉秋教授发起发起中华母亲节的是连任四届全国政协委
- 并非“怪杰”——记中华花木公司总经理黄希林
- 作者：李家华 来源：中国花卉盆景 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 花木盆景 总经理 花卉盆景 中华 公司 长沙 体育 贵州 文学 杂交
- 描述：狮头”进行杂交,培育出了
- 肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
- 作者：黄冲 来源：新华月报(天下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
- 描述：的独家专访。他说，接受专访并非回应马东博文，而是希望从正面、建设性的角度，探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后，是文化演艺行业被利益集团化了 记者：您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰：这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说，春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了，央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位，与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关，但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位，决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为，春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向，是在21世纪新形势下，维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线，是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严，让人们在乐一乐的同时，没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。