检索结果相关分组
法治应是一种生活方式
作者:暂无 来源:法制日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法治应是一种生活方式
和谐社会的本质是法治社会
作者:黄朴  来源:法治与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会  法治社会  空想社会主义者  《周礼》  各尽所能  和谐相处  人类社会  柏拉图 
描述:《周礼》云:“以和邦国,以统百官,以谐万民”;柏拉图认为“公正即和谐”,空想社会主义者则提出“和谐制度”……显见,无论是东方还是西方,是远古还是现代,构建一个富足祥和,人人各尽所能、各得其所而又和谐相处、充满活力的社会,始终是人类社会孜孜以求的梦想。
王安石论人治与法治
作者:暂无 来源:行政法制 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:王安石论人治与法治
“黄鹤文明谣”倡文明
作者:暂无 来源:武汉晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: “黄鹤文明谣”倡文明 蔡早勤 刘金峰 徐岚 本报讯(记者 蔡早勤 通讯员 刘金峰 徐岚)“首义之地,环境重要;门前卫生,及时清扫。”昨日,家住武昌黄鹤楼街的小朋友们放学后,读起
咱社区乐趣多
作者:刘秋生  来源:黄河之声 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 社区  太极拳  迪斯科  气功  黄鹤  居民  相和  高歌  和谐  文明 
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悠悠象山怀古情(外一篇)
作者:尹静茹  来源:中学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  荆门市  老莱子  南宋理学  陆九渊  精神财富  弘扬文化  文明  道学家  蒙山 
描述:,你就会更用心去构思,更严谨去推敲。当那些杂乱的文字和词句,被赋予生命灵动起来且归于自己名下时,就会顿生出些许的成就感和欣慰来。
宋朝的雨
作者:邸长鹏  来源:岁月 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  宋太祖  天空  中央政权  宋代  文明  历史上  王安石  治国  气质 
描述:宋朝的天空,好像从来就没有晴朗过。它缺乏秦的强悍,也没有唐的磊落。它仿佛一直委屈着,忍辱负重。谈到宋朝的气质,总会让人想起一个书生的背影:
孔子反对铸刑鼎就是反对成文法吗?
作者:俞荣根  来源:政治与法律 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法  孔子  反对  地主阶级  法治  左传  周礼  悬法  考察  证明 
描述:人们常用孔子反对晋铸刑鼎的事证明孔子反对成文法,反对“法治”。诚然,孔子在晋铸刑鼎后说过“晋其亡乎,失其度矣”和“民在鼎矣,何以尊贵”的话,但对他讥铸刑鼎一事应当作历史的考察和具体的分析。如,《周礼
三味书摘
作者:暂无 来源:文学少年(中学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  杨柳依依  治国之道  无为而治  德治  二十四诗品  王安石  苏轼  相忘  法治 
描述:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·天运》“解引”此句言治国之道。大凡治理天下,法治不如德治,德治不如不治(无为而治)。国政如此,人情亦然:两情若是久长时
中国古代对官吏经济政绩的审计考核(上)
作者:方宝璋  来源:审计月刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 审计  上计制度  会计  《周礼》  吴越春秋  史籍记载  官府  法治  茅山  史记 
描述:法治官府,其“八曰官计,以弊邦治”。“岁终,则令百官府各正其治,受其会,听其致事,而诏王废置。三岁,则大计群吏之治而诛赏之”。