检索结果相关分组
陈道的加减法
作者:暂无 来源:福州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:。 17日,陈道接受本报记者采访时说:“如果光做货运物流,永远只是‘搬运工’,我不能做‘搬运工’
陆九龄与国军
作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:(黄石日报)□陈军 陆九龄(1132-1180年),南宋著名的理学家。字子寿,又被称复斋先生。江西抚州金溪人,是心学大师陆象山(陆九渊)的五兄。与弟九渊讲学鹅湖,互为师友,时称二陆。他学问精进,而又虚怀若谷,在学术上取得了很大成就,被时人誉为“海内儒宗”。他一生人品高洁,志向远大,治学重践履又
古代诗歌运用“比、”的特点及其发展
作者:陈祥耀  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  朱熹  统治阶级  毛传  古代诗歌  领袖  孔颖达  王安石  发展情况  形象思维 
描述: 伟大领袖和导师毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、两法是不能不用的。”我国古代诗歌最早突出地运用“比、”的是《诗经》中的作品。《诗经》运用“比、
赋、比、本义新解
作者:暂无 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义  实际需要  毛诗序  左传  春秋  周礼  新解  解说  用法  解释 
描述:诗有赋、比、之说,见于《周礼》、《毛诗序》;其后文人、学者纷纷解说,莫衷一是。周刚《春秋赋诗与赋比兴本义》一文提出:历来对赋、比、的诸多解释,是后人根据当时的实际需要阐发的,并非本义;《左传
盛世文化
作者:张薇  来源:贵阳文史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵匡胤  宋朝  文化  王安石  北宋  熙宁变法  苏东坡  澶渊之盟  陈桥兵变  历史典故 
描述:有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
教育则社稷:《王安石教育思想研究》评介
作者:徐佩印  来源:博览群书 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:教育则社稷:《王安石教育思想研究》评介
《春官》“六诗”之“”与《诗经》之“”诗
作者:孙定辉  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼"六诗"  祭祖之  诗经   
描述:周王之祭祖礼仪“以肆献裸享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王”相契合,而“”为祭祖和各种祭祖仪式通称在《尚书》、《礼记》、《诗经》等文献均有存留.据此
读书三到
作者:周广玲  来源:新湘评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法  朱熹  宋人  熟读  有功  学习  运用  陆九渊  涵泳  宋朝 
描述:宋人朱熹读书有"三到":"要口到、眼到、心到。"朱熹说:"读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。"他还说过:"读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。"这些读书法,都是非常好的,是我们在读书
强滇必先
作者:谭晶纯 陈晓波 李翕坚   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:强滇必先
吴宏:网络时代弄潮儿
作者:暂无 来源:商丘日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:吴宏身后是他一手打造的“网络世界”。 一个月前,在河南月轩网吧连锁有限公司总经理吴宏的推动下,商丘市网络文化协会成立,他被推选为首届会长。“这个事很突然,我还没有做好充分的思想准备,不知