检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(25)
报纸(12)
按栏目分组
历史名人 (21)
宗教集要 (9)
地方风物 (5)
红色文化 (1)
地方文献 (1)
按年份分组
2014(10)
2012(1)
2011(3)
2007(1)
2006(1)
2003(1)
1998(1)
1997(1)
1996(2)
1964(1)
按来源分组
南方文物(3)
楚雄方志通讯(1)
中国生漆(1)
文学港(1)
中共宁波市委党校学报(1)
对外大传播(1)
钱江晚报(1)
文物(1)
成都考古发现(1)
收藏界(1)
西周陶文试释
作者:徐锡台  来源:人文杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶文  陶器  遗址  卜辞  阴阳符号  《周礼  武功  陶工  合文  刻划文字 
描述: 近三十年来,陕西武功郑家坡、周原岐山凤雏村、扶风召陈村和沣西长安张家坡等遗址中,都出土过西周陶文,大部分是属于记数文字,少数属于其它一些文字,至于成文语词那就更少了。现对上述地区所出土之部分陶文试
殷商时代应是中日文化交流的初始期
作者:徐桐生  来源:河北学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流  殷文化  现代日本  初始期  殷商时代  遗址  殷人  祭典  公元前  大陆 
描述:。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。
本刊1993年1—4期目录索引
作者:暂无 来源:文物世界 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 目录索引  山西侯马  考古研究所  东周墓  明清民居  丁村  壁画墓  法帖  遗址  王益 
描述:本刊1993年1—4期目录索引
侯马盟书考
作者:暂无 来源:文物世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯马盟书  《左传》  郭沫若  公元前  春秋晚期  遗址  战国时期  《礼记》  《周礼》  工作站 
描述:侯马盟书考(日)江村治树著王虎应史画编译序1965年12月,考古工作者在山西省侯马市东郊发掘出土了大量写有朱文的玉片和石片,这在中国文字发展史上是前所未有的,大量地填补了文字资料的空白。更为重要的,它还是春秋到战国时代某段历史时期的盟书。它的发现,使...
陪都人物旧居
作者:暂无 来源:重庆与世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陪都  民族生  遗址  幸存  黄鹤  运筹  井流  残留  汇聚 
描述:陪都人物旧居
偃师
作者:暂无 来源:牡丹 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹魏  河南省  书法家  遗址  明清之际  唐代佛学  王安石  周武王  客家先民  唐代书法 
描述:历史名
《渠县青龙惊现古洞穴群遗址》后续市文物专家揭开遗址神秘面纱
作者:暂无 来源:达州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:《渠县青龙惊现古洞穴群遗址》后续市文物专家揭开遗址神秘面纱
南阳汉宛城遗址出土新莽钱范
作者:刘绍明  来源:中国钱币 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 大泉五十  宛城遗址  铸钱遗址  河南南阳市  钱范  博物馆  王莽  相关问题  刘绍明  红烧土 
描述:南阳汉宛城遗址出土新莽钱范
三星堆遗址铜“龙柱形器”应是“羊柱形器”
作者:钱玉趾  来源:文史杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址  三星堆遗址  柱形  柱形  文化研究  文化研究  出土  出土  护柱  护柱  祭祀坑  祭祀坑  考古工作  考古工作  文物  文物  金沙遗址  金沙遗址  封面  封面 
描述:"龙护柱"称为铜"龙柱形器",并刊出正视、侧视、后视三幅线描图(图20,KI:36)。
弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
作者:庞永臣  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址  天文历  法现象  殷墟卜辞  二十八宿  《周礼》  青铜树  蜀国  《史记》  岁星纪年 
描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...