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浅论禅宗对宋诗的影响
作者:吴惠娟  来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  宋诗  知识分子  以禅入诗  王安石  宋代文人  宋人  苏轼  世俗化  黄庭坚 
描述:满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.
汤显祖诗文集 (上册)
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
描述:汤显祖诗文集 (上册)
抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:王力坚  来源:名作欣赏 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 绮靡  清新  情结  王安石  唐宋八大家  诗文  北宋  宰相  变法  文学家 
描述:抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
论两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
作者:骆蔓  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  “梦”意象  “梦”意象  情结  情结  原型  原型  人文主义意绪  人文主义意绪 
描述:情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向
汤显祖的澳门情结
作者:张必忠  来源:知识窗 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的澳门情结
文化名人的澳门情结
作者:朝勃  来源:心理世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化名人  澳门情结  文天祥  汤显祖  林则徐  魏源 
描述:文天祥(1236—1283)在澳门外海留下了千古绝唱 澳门位于零丁洋(亦有人写成“伶仃洋”)口岸。南宋末年,公元1278年冬,文天祥兵败被俘。张弘范(南宋降将)挟持他攻打南宋最后的
老俵情结
作者:陶江  来源:文学与人生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  文天祥  陶渊明  成就  历史上  汤显祖  王勃  曾巩  现身说法  王安石 
描述:才气、便有了傲气、便有了骨气,当然,也便有几分迂腐气,也便有几分仙风禅气。
汤显祖戏剧理论与本土情结
作者:龚国光  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:异彩纷呈。这种理论思维的形成,除主客观因素之外,似乎更有一种无形的精神力量在起主导作用,这是一种潜思维,我们把它概括为本土情结。本文尝试就这一问题进行探讨。
红泉逸草 问棘邮草 全
作者:汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
描述:红泉逸草 问棘邮草 全
汤显祖
作者:暂无 来源:中文自修(中学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲作家  莎士比亚  临川 
描述:汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若,别署清远道人,临川(今属江西)人。明代戏曲作家,被誉为“东方的莎士比亚”。[第一段]