检索结果相关分组
名画欣赏
作者:暂无 来源:基础教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王蒙  浙江湖州  直接影响  元代  山水画  葛洪  赵孟  移居  黄鹤  王维 
描述:葛洪移居图王蒙元代王蒙(1308~1385),字叔明,号黄鹤山樵、香山居士,吴兴(今浙江湖州)人,外祖父赵孟頫、外祖母管道昇、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、
黄鹤楼上赏名联
作者:陆可爱  来源:考试(中考版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼公园  对联  欣赏  楹联 
描述:意,读来颇有道骨仙风之韵,飘然神奇之感。绕楼而行,南门上挂着一副热情洋溢的喜庆新联:
西方音乐简史与欣赏
作者:宋莉莉  来源:山东大学出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  西方国家  音乐欣赏  西方国家 
描述:西方音乐简史与欣赏
立足语境的诗词欣赏
作者:阮忠  来源:语文教学与研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的语境  诗词欣赏  《念奴娇·赤壁怀古》  比较辨析  知人论  李白  批评方法  王安石  春花秋月  《将进酒》 
描述:立足语境的诗词欣赏
古典诗歌欣赏
作者:黄国彬  来源:名作欣赏 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《敕勒歌》  《书湖阴先生壁》  王安石  《天净沙·秋思》 
描述:有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...
趣味对联欣赏(三)
作者:陈家丽  来源:文教资料(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  天井  王安石  上联  字数  内容丰富  读后  书圣  词语  古今 
描述:题择婿。面试时,主考所出的上联
秋日古诗词欣赏
作者:暂无 来源:神州民俗 上半月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词欣赏  晏几道  阮朗归  宋朝 
描述:阮朗归(宋) 晏几道 天边全掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。
李浩书法作品欣赏
作者:李浩  来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品欣赏  书法 
描述:李浩书法作品欣赏
王烈作品欣赏
作者:暂无 来源:世界知识画报(艺术视界) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:王烈作品欣赏
陆九渊的德育心理、差异心理与教师心理思想
作者:燕国材  来源:南通大学学报(教育科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  德育心理思想  差异心理思想  教师心理思想 
描述:陆九渊的德育心理思想,探讨了德育的过程、原则与方法;差异心理思想中有因材施教的含义;教师心理思想强调教师应当先知先觉,了解学生要由内识其心,要善于帮助学生减担。