检索结果相关分组
- 《周礼》“灾荒”概念释义
- 作者：祁磊 来源：社会科学杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 灾荒概念 释义
- 描述：《周礼》中的灾荒概念为研究灾荒史者所熟知,并取得了丰硕的成果。学者们多以对灾荒概念的常识性认识为基础研究中国灾荒史,即从经验性常识认知原生态常识。这种认知虽然有逻辑上的合理性,但不能完全反映《周礼
- 诗人应是有情人
- 作者：刘黎丽 来源：新闻爱好者 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潜意识 现实生活 歇斯底里 模糊 玄思 符咒 冒充 共性 放任 人生
- 描述：不知当今一些诗人为什么对现实生活那么冷漠无情,那样相信不食人间烟火的纷乱臆想。他们乞灵于冥冥之中的玄思和似是而非的模糊,冒充高深,把诗拟成谜语、符咒,变成歇斯底里的放任,动辄追求潜意识的共性真谛
- “漫灭”不“可识”吗？
- 作者：西塞山 来源：语文教学与研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教材 王安石 文字 名称 花山 读作 模糊 注释 三期 褒禅山
- 描述：编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文”指“标明山的名称的文字”。按,此说甚误。
- 既已“漫灭”何又“可识”？
- 作者：向新华 来源：语文教学与研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 花山 模糊 文字 注解 通用教材 褒禅山 名称 直译 高中
- 描述：一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,
- 水乡 大运河 刘绍棠
- 作者：晓露 来源：中国水产 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水乡 大运河 京郊 印象 发表 模糊 少年 刘绍棠 边长 作品
- 描述： 还是在小的时候,我便听老辈人谈论起刘绍棠——这个在京郊大运河边长大的作家:13岁开始发表作品,16岁一举成名,少年得志,不免有些骄骄之气……听的多了,脑海里便叠印着水乡——大运河——刘绍棠的模糊
- 赋、比、兴的几组相关概念
- 作者：刘怀荣 来源：贵州文史丛刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： “比” “诗教” “兴” 《诗》 赋诗言志 伦理功能 孔子 实践形态 《诗经》 《周礼》
- 描述：赋、比、兴的几组相关概念
- 浅谈“临川文化”概念的表述
- 作者：赵昭 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 王安石 县图书馆 抚州 区域文化 新石器 汤显祖 《明儒学案》 文化名人 《四库全书》
- 描述：表述，仍然是人们关注的一个问题。本文就“临｝；I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象，也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看，不论是用一篇文章阐述
- 汤显祖的模糊语言和想象天地:《游园》中的心理学分析
- 作者：骆正 来源：戏曲艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 模糊语言 心理学分析 杜丽娘 《惊梦》 《游园惊梦》 《牡丹亭》 梅兰芳 心理活动 文学语言
- 描述：特的心理活动,用一些相当模糊的语言文字,准确又深刻地表达出了人物的深层的意识和情感,能够引起读者无限的想象。这种为他所特有的模糊语言,集中地表现在《惊梦》里的前半折《游园》之中。