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教坊记笺订
作者:  崔令钦撰 中华书局上海编辑所编辑  来源:中华书局 年份:1962 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  唐代 
描述:教坊记笺订
名家之误
作者:李敬尧  来源:作文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 名家  王安石  诗坛  杨柳  东湖  袁枚   
描述:清代袁枚,被誉为诗坛宗匠,然而亦存偏激之误。·刘威《游东湖黄处士园林》诗:遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。写望门遇阻,阻在芙蓉,而芙蓉生于东湖之上,实是湖
《题乌江亭》与《乌江亭》比较
作者:韩姝婧  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《题乌江亭》  《乌江亭》  王安石  江东  杜牧     
描述:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 ——·杜牧《题乌江亭》 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来? ——宋·
黄堂寿
作者:暂无 来源:益闻录 年份:1886 文献类型 :期刊文章
描述:黄堂寿
曹山本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  禅师  自性  洞山  禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
荆公新学的创立与发展
作者:王书华  来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石变法  北宋  儒学复兴  经历  创立  学派  社会实践  指导思想  时期 
描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期
礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
作者:黄黎星  来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展  中华文化  博士  准确  称谓  时期  目光  文质  周礼  睿智 
描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
《朱熹的思维世界(增订版)》
作者:暂无 来源:历史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  增订版  南宋  思维  陆九渊  吕祖谦  出版社  时期  新成果  世界 
描述:【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
论臧叔对《牡丹亭》的改编
作者:邓瑞琼 吴敢  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  寻梦  杜丽娘  原著  游园  改编本  玉茗堂四梦  曲词  冯梦龙 
描述:法为汤显祖原作谱曲之后,舞出上演出的本子,也是所有增删的。因此,研究《牡丹亭》的改编本,对全面认识汤显祖及其戏曲是有重要意义的。
“作爰田”辨析
作者:杨作龙  来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 授田制  换土易居  《周礼》  爰田制  “作”  《左传》  《说文》  余夫  作州兵  《公羊传》 
描述:“作爰田”辨析洛阳师专历史系杨作龙据《左传》值公十五年载,晋惠公六年,秦晋韩原之战后,晋惠公被俘。为此。大夫乞“朝国人而以君命赏,……于是乎作爰田。”此事件据《国语·语三》载:“令国人